তাঁর উপস্থিত বুদ্ধির চমৎকারিত্বের কারণে এটি ঘটেছিল, কারণ তাঁরা জানতেন যে তিনি সেই মুহূর্তে উপস্থিত বুদ্ধিতেই পঙ্ক্তি দুটি বলেছিলেন। ফলে হুমায়দ তাঁকে চমৎকার পুরস্কার প্রদান করেন এবং তাঁর জীবনযাপনকে প্রাচুর্যময় করে তোলেন। আবু দুলাফ সম্পর্কে তাঁর পঙ্ক্তি দুটি বিশিষ্ট ও সাধারণ মানুষের মাঝে মুখে মুখে ছড়িয়ে পড়ে, তবে হুমায়দ সম্পর্কে তাঁর পঙ্ক্তি দুটি সেভাবে প্রসিদ্ধি পায়নি। কেবল সাহিত্যবোদ্ধা এবং বিশিষ্টজনরাই তা বর্ণনা করেন। আলী ইবনে জাবালা নওরোজের দিনে হুমায়দ আত-তুসীকে এই কাসিদাটি উপহার দিয়েছিলেন—অথচ অন্য লোকেরা নানা ধরণের উপহার প্রদান করেছিল যার মূল্য ছিল অত্যধিক। হুমায়দ এতে আনন্দিত হলেন এবং বললেন: "আল্লাহর শপথ! আজ আমাকে যা কিছু উপহার দেওয়া হয়েছে, তার সবকিছুর চেয়ে এটিই আমার কাছে অধিক প্রিয়।" কবিতাটি নিম্নরূপ:

গৃহের ধ্বংসাবশেষগুলো জীর্ণ হয়ে গেছে … সেগুলোর মাঝে কোনো আশ্রয়দাতা নেই

তার আবাসস্থলগুলো পুরোনো হয়ে গেছে … যেমন পুরোনো হয়ে যায় লিখিত পঙ্ক্তিমালা

বিচ্ছেদ তার ওপর ভাগ করে দিয়েছে … সকাল ও সন্ধ্যার প্রস্থানকে

এবং নিস্তব্ধ রাতগুলোকেও … যার বিষয়ে রজনী-সহচররা ঘুমে অচেতন

ফলে গোত্রের তাঁবুগুলো গুটিয়ে নেওয়া হয়েছে … যেমন গুটিয়ে রাখা হয় কারুকার্যখচিত চাদর

তুমি তাদের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো, কিন্তু বিচ্ছেদের প্রান্তরে … ভারী বোঝার টেনে নেওয়ার শব্দই কেবল প্রতিধ্বনিত হয়

তোমার চোখের সামনেই গোত্রের প্রস্থানকারী পালকিগুলো … আর রয়েছে দূরবর্তী বিচ্ছেদ