91 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
"كَانَ يُقَالُ: "أَزْهَدُ النَّاسِ فِي عَالِمٍ أَهْلُهُ"(42).--------------------------------------------
= النسخة الأخرى وغيرها.
والحديث موقوف هنا، وفيه ليث ابن أبي سليم، وهو ضعيف، وقد رواه غيره عن عدي بن عدي به مرفوعًا. أخرجه ابن عساكر (10/ 28/ 1) وغيره في "اقتضاء العلم" للخطيب البغدادي برقم (2). وله شاهد عن أبي برزة مرفوعًا. أخرجه الترمذي وصححه والدارمي وأبو يعلى في "مسنده" (ق 353/ 2) بإسناد صحيح، وقد رواه الخطيب برقم (1).
(42) أصل هذا الحديث موقوف غير مرفوع، وذكر بعضهم عن كعب الأحبار أن هذا في التوراة. وقد رفعه بعض الكذابين والضعفاء عن أبي الدرداء وجابر. انظر "اللآلي المصنوعة" للسيوطي، و "سلسلة الاحاديث الضعيفة" (2750).
"كَانَ يُقَالُ: "أَزْهَدُ النَّاسِ فِي عَالِمٍ أَهْلُهُ"(42).--------------------------------------------
= النسخة الأخرى وغيرها.
والحديث موقوف هنا، وفيه ليث ابن أبي سليم، وهو ضعيف، وقد رواه غيره عن عدي بن عدي به مرفوعًا. أخرجه ابن عساكر (10/ 28/ 1) وغيره في "اقتضاء العلم" للخطيب البغدادي برقم (2). وله شاهد عن أبي برزة مرفوعًا. أخرجه الترمذي وصححه والدارمي وأبو يعلى في "مسنده" (ق 353/ 2) بإسناد صحيح، وقد رواه الخطيب برقم (1).
(42) أصل هذا الحديث موقوف غير مرفوع، وذكر بعضهم عن كعب الأحبار أن هذا في التوراة. وقد رفعه بعض الكذابين والضعفاء عن أبي الدرداء وجابر. انظر "اللآلي المصنوعة" للسيوطي، و "سلسلة الاحاديث الضعيفة" (2750).
৯১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
"বলা হতো: 'একজন আলেম সম্পর্কে সবচেয়ে উদাসীন ব্যক্তি হলেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা'"(৪২).--------------------------------------------
= অন্য পাণ্ডুলিপি এবং অন্যান্য সূত্র অনুযায়ী।
হাদিসটি এখানে মাওকুফ, এবং এর সনদে লাইস বিন আবি সুলাইম রয়েছেন, যিনি দুর্বল; তবে এটি আদি বিন আদি থেকে মারফু হিসেবে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে আসাকির (১০/ ২৮/ ১) এবং খতিব বাগদাদীর "ইকতিদাউল ইলম" গ্রন্থে ২ নম্বর ক্রমে সংকলন করেছেন। আবু বারযাহ থেকে মারফু হিসেবে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে। এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন, দারেমি এবং আবু ইয়ালা তাঁর "মুসনাদ" (পৃষ্ঠা ৩৫৩/ ২) গ্রন্থে সহিহ সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, আর খতিব এটি ১ নম্বর ক্রমে বর্ণনা করেছেন।
(৪২) এই হাদিসটির মূল হলো মাওকুফ, মারফু নয়। কেউ কেউ কাব আল-আহবার থেকে উল্লেখ করেছেন যে এটি তাওরাতে রয়েছে। কিছু মিথ্যাবাদী এবং দুর্বল বর্ণনাকারী আবু দারদা ও জাবির থেকে এটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দেখুন সুয়ুতির "আল-লাআলী আল-মাসনুয়াহ" এবং "সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ" (২৭৫০)।
"বলা হতো: 'একজন আলেম সম্পর্কে সবচেয়ে উদাসীন ব্যক্তি হলেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা'"(৪২).--------------------------------------------
= অন্য পাণ্ডুলিপি এবং অন্যান্য সূত্র অনুযায়ী।
হাদিসটি এখানে মাওকুফ, এবং এর সনদে লাইস বিন আবি সুলাইম রয়েছেন, যিনি দুর্বল; তবে এটি আদি বিন আদি থেকে মারফু হিসেবে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে আসাকির (১০/ ২৮/ ১) এবং খতিব বাগদাদীর "ইকতিদাউল ইলম" গ্রন্থে ২ নম্বর ক্রমে সংকলন করেছেন। আবু বারযাহ থেকে মারফু হিসেবে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে। এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন, দারেমি এবং আবু ইয়ালা তাঁর "মুসনাদ" (পৃষ্ঠা ৩৫৩/ ২) গ্রন্থে সহিহ সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, আর খতিব এটি ১ নম্বর ক্রমে বর্ণনা করেছেন।
(৪২) এই হাদিসটির মূল হলো মাওকুফ, মারফু নয়। কেউ কেউ কাব আল-আহবার থেকে উল্লেখ করেছেন যে এটি তাওরাতে রয়েছে। কিছু মিথ্যাবাদী এবং দুর্বল বর্ণনাকারী আবু দারদা ও জাবির থেকে এটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দেখুন সুয়ুতির "আল-লাআলী আল-মাসনুয়াহ" এবং "সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ" (২৭৫০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣)