145 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ [إِسْمَاعِيلَ بْنِ](71) سَالِمٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ:
"مِنَ السُّنَّةِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ أنْ يُقْبِلَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، وَلَا يَخُصُّ أَحَدًا دُونَ أَحَدٍ".--------------------------------------------
(71) سقطت من الأصل، واستدركناها من النسخة الأخرى.
"مِنَ السُّنَّةِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ أنْ يُقْبِلَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، وَلَا يَخُصُّ أَحَدًا دُونَ أَحَدٍ".--------------------------------------------
(71) سقطت من الأصل، واستدركناها من النسخة الأخرى.
১৪৫ - আবু খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন [ইসমাঈল ইবনে](৭১) সালিম থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
"সুন্নাত হলো যখন কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের নিকট কথা বলে, তখন সে যেন তাদের সকলের দিকেই সমানভাবে মনোনিবেশ করে এবং কাউকে বাদ দিয়ে নির্দিষ্ট কোনো একজনকে বিশেষায়িত না করে।"--------------------------------------------
(৭১) এটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল, যা আমরা অন্য পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজন করেছি।
"সুন্নাত হলো যখন কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের নিকট কথা বলে, তখন সে যেন তাদের সকলের দিকেই সমানভাবে মনোনিবেশ করে এবং কাউকে বাদ দিয়ে নির্দিষ্ট কোনো একজনকে বিশেষায়িত না করে।"--------------------------------------------
(৭১) এটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল, যা আমরা অন্য পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজন করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٤)