133 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
"وَجَدْتُ عَامَّةَ عِلْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ هَذَا الْحَيِّ مِنَ الْأَنْصَارِ، إِنْ كُنْتُ لَأَقِيلُ عِنْدَ بَابِ أحَدِهِمْ، وَلَوْ شِئْتُ أنْ يُؤْذَنَ لِي عَلَيْهِ لَأُذِنَ وَلَكِنْ أَبْتَغِي بِذَلِكَ طِيبَ نَفْسِهِ"(64).--------------------------------------------
(64) هذا إسناد جيد، وأدب رفيع من ابن عباس رضي الله عنه.
"وَجَدْتُ عَامَّةَ عِلْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ هَذَا الْحَيِّ مِنَ الْأَنْصَارِ، إِنْ كُنْتُ لَأَقِيلُ عِنْدَ بَابِ أحَدِهِمْ، وَلَوْ شِئْتُ أنْ يُؤْذَنَ لِي عَلَيْهِ لَأُذِنَ وَلَكِنْ أَبْتَغِي بِذَلِكَ طِيبَ نَفْسِهِ"(64).--------------------------------------------
(64) هذا إسناد جيد، وأدب رفيع من ابن عباس رضي الله عنه.
১৩৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলক্বামাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অধিকাংশ ইলম (জ্ঞান) আনসারদের এই গোত্রের নিকট পেয়েছি। আমি তাদের কারো দরজায় দ্বিপ্রহরের বিশ্রামের (কায়লুলা) সময় কাটাতাম; অথচ আমি যদি চাইতাম যে আমাকে ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হোক, তবে অবশ্যই আমাকে অনুমতি দেওয়া হতো; কিন্তু আমি এর মাধ্যমে তার মনের সন্তুষ্টি ও স্বাচ্ছন্দ্য অন্বেষণ করতাম।"(৬৪).--------------------------------------------
(৬৪) এটি একটি উত্তম (জায়্যিদ) সনদ এবং এটি ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর পক্ষ থেকে এক সুউচ্চ শিষ্টাচার।
"আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অধিকাংশ ইলম (জ্ঞান) আনসারদের এই গোত্রের নিকট পেয়েছি। আমি তাদের কারো দরজায় দ্বিপ্রহরের বিশ্রামের (কায়লুলা) সময় কাটাতাম; অথচ আমি যদি চাইতাম যে আমাকে ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হোক, তবে অবশ্যই আমাকে অনুমতি দেওয়া হতো; কিন্তু আমি এর মাধ্যমে তার মনের সন্তুষ্টি ও স্বাচ্ছন্দ্য অন্বেষণ করতাম।"(৬৪).--------------------------------------------
(৬৪) এটি একটি উত্তম (জায়্যিদ) সনদ এবং এটি ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর পক্ষ থেকে এক সুউচ্চ শিষ্টাচার।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣١)