৮৪ - ইবনে উলাইয়্যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে আবি উসমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আবি মাইমুনাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি মুআবিয়া ইবনে হাকাম আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘
"ওহুদ এবং আল-জুওয়ানীয়াহর(৭২) দিকে আমার একটি দাসী ছিল যে আমার ছাগল চরাত। একদিন আমি তার তদারকি করতে গিয়ে(৭৩) দেখলাম যে একটি নেকড়ে তার ছাগলপাল থেকে একটি ছাগল নিয়ে গেছে। তিনি বলেন: আমি তো আদম সন্তানদেরই একজন, তারা যেমন রাগান্বিত হয় আমিও তেমনি রাগান্বিত হই, তাই আমি তাকে এক জোরে চড় মারলাম(৭৪)। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তিনি আমার এই কাজটিকে অত্যন্ত গুরুতর মনে করলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাকে মুক্ত করে দেব না? তিনি বললেন: "তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আল্লাহ কোথায়?"(৭৫) সে বলল: আকাশে(৭৬)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আমি কে?" সে বলল: আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "একে মুক্ত করে দাও, কারণ সে একজন মুমিনাহ (ঈমানদার নারী)"(৭৭)।--------------------------------------------
(৭২) অর্থাৎ ওই দুই স্থানের দিকে, যা মদিনা মুনাওয়ারার উত্তরে অবস্থিত দুটি স্থান।
(৭৩) অর্থাৎ আমি তাকে হঠাৎ দেখতে পেলাম।
(৭৪) অর্থাৎ আমি আমার প্রসারিত হাত দিয়ে তার মুখে থাপ্পড় মারলাম।
(৭৫) এতে অনেকের ধারণার বিপরীতে পরীক্ষার উদ্দেশ্যে এই ধরণের প্রশ্ন করার বৈধতা প্রমাণিত হয়; আপনি যদি তাদের এই প্রশ্নটি করতেন তবে তারা এর উত্তর দিতে জানত না। সুতরাং তারা যেন এই হাদিস থেকে তা শিখে নেয়।
(৭৬) অর্থাৎ আকাশের উপরে। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী {এবং আমি অবশ্যই তোমাদেরকে খেজুর গাছের কাণ্ডে (অর্থাৎ উপরে) শূলে চড়াব}। অর্থাৎ কাণ্ডের উপরে। আর সৃষ্টিজগতের উপরে মহান আল্লাহর উচ্চতা বা সমুন্নত হওয়ার প্রমাণবাহী আয়াত ও হাদিস এত বেশি যে তা গণনা করা অসম্ভব। এই বিষয়ে ইমাম যাহাবী তার কিতাব "আল-উলুউ লিল আলিয়্যিল গাফফার" রচনা করেছেন যা মুদ্রিত, এবং তার আগে শেখ ইবনে কুদামা একটি কিতাব লিখেছেন যা পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে। আর দাসীর উত্তরটি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর অনুরূপ {তোমরা কি নির্ভয় হয়ে গেছো তাঁর থেকে যিনি আকাশে আছেন, যে তিনি তোমাদেরকে জমিনে ধসিয়ে দেবেন..} (আয়াত)।
(৭৭) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি গ্রন্থকার ও অন্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদও (৫/ ৪৪৭, ৪৪৮) তার সনদে এবং ইবনে আবি কাসীর থেকে অন্যান্য সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, যার কয়েকটিতে সরাসরি শ্রবণের (তাহদিস) কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে।