তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: "বিস্ময় হয় সেই ব্যক্তির প্রতি যে মুহাদ্দিসের নিকট থেকে মৌখিকভাবে শোনার দাবি রাখে, অথচ সে নিজে (মুহাদ্দিসের নিকট) পাঠ করার মাধ্যমেই হাদিস গ্রহণ করেছে। তবে সে মুহাদ্দিসের জন্য যা বৈধ মনে করেছে, নিজের ক্ষেত্রে কেন তা বৈধ মনে করে না যে তার নিকট পাঠ করা হবে যেমনটি সে পাঠ করেছিল"(1).
তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাস, আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি, আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ, আবদুল হাকিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়া এবং আবু বকর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সাবরাকে(2) মুহাদ্দিসের নিকট হাদিস পাঠ করা(3) অথবা মুহাদ্দিস কর্তৃক হাদিস বর্ণনা করা(4) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তাঁরা বললেন: "উভয়টিই সমান(5), এবং এটাই আমাদের শহরের অর্জিত জ্ঞান।"
তিনি বলেন: মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মালিককে বললেন: "আমি এক লক্ষ হাদিস শুনেছি।" তখন মালিক বললেন: "এক লক্ষ হাদিস! তুমি তো রাতের কাঠুরিয়া যে শুকনো ঘাস-লতা একত্রিত করে।" সে জিজ্ঞাসা করল: "কাশ'আহ(6) কী?" তিনি বললেন: "শুকনো ডালপালা যা মানুষ রাতে সংগ্রহ করে, ফলে সম্ভবত সে এর সাথে কোনো বিষধর সাপও কুড়িয়ে নেয় যা তাকে দংশন করে।"
তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: "মালিককে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তা কি বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়?" তিনি বললেন: "তা বৃদ্ধি পায়, আর তা আল্লাহর কিতাবে বিদ্যমান। তাঁকে বলা হলো: হে আবু আব্দুল্লাহ, তা কি হ্রাস পায়? তিনি বললেন: আমি এই পর্যন্ত পৌঁছাতে চাই না"(7).--------------------------------------------
(1) অত্র বর্ণনাটি আল-হাকিম 'মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস' ২৫৯-এ মুতাররিফ-এর সূত্রে এবং আল-খতিব 'আল-কিফায়া' ৩৯৪-এ মুতাররিফ-এর সূত্রেই বর্ণনা করেছেন।
(2) অচিরেই তার জীবনী ৩৮৯ নং ক্রমে আসবে।
(3) মুহাদ্দিসগণের নিকট একে 'আরজ' বলা হয়, যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(4) মুহাদ্দিসগণের নিকট একে 'সামা' বলা হয়, যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(5) আরজ এবং সামা-এর মধ্যে সমতা বিধান। এ বিষয়ে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
(6) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি 'মীম' বর্ণ সহযোগে (কাশমাহ) ছিল। আমি এর ভাষাগত কোনো অর্থ খুঁজে পাইনি, তাই আমি এটি সংশোধন করেছি। কারণ 'কাশ'আহ' অর্থ হলো যা তুমি নিজ হাতে মাটি থেকে টেনে তোলো এবং নিক্ষেপ করো। এটি ইমাম মালিক কর্তৃক প্রদত্ত ব্যাখ্যার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত। ইবনে সিদাহ বলেছেন: ইরাকাহ কুশ; নিবিড় ঘন পত্রপল্লববিশিষ্ট। (দ্রষ্টব্য: আল-মুহকাম ওয়াল মুহিত ১/৭৯ এবং তাজুল আরূস ৫/৪৬৮, মূলধাতু: ক-শ-আ)।
(7) হিলইয়াতুল আউলিয়া ৬/৩২৭ গ্রন্থে রয়েছে যে, মালিক বলতেন: (ঈমান হলো কথা ও কাজ, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়)।