أيضاً(1)، كما رُوي عن إخوته(2).
249 - مُحَمَّدُ بنُ عُقْبَة
مولى الزبير بن العوام بن خويلد. وقد رُوي عنه(3) أيضاً كما رُوي عن إخوته(4). وكان ثقة(5)(6) وكانت أم إبراهيم وموسى ومحمد بنت أبي حبيبة مولى الزبير.
250 - عَمرُو بنُ أبي عَمْرُو
مولى المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزومي. ويكنى أبا عثمان واسم أبي عَمْرو ميسرة. وتوفي عمرو في أول خلافة أبي جعفر(7)--------------------------------------------
(1) روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ومالك. وهو عن سالم بن عبد الله، والزهري وغيرهم. (انظر: تهذيب التهذيب 10/ 360).
(2) من إخوته: صاحبا الترجمة السابقة، واللاحقة.
(3) روى عنه ابن أبي الزناد، ووُهيب بن خالد، والسفيانان. وهو عن جده لأمه أبي حبة وكريب مولى ابن عباس، ويحيى بن عروة. (انظر: تهذيب التهذيب 9/ 345).
(4) سبق ذكر أخويه إبراهيم وموسى في الترجمتين السابقتين.
(5) ووثقه أيضاً: أحمد، وابن معين، والنسائي، وابن حجر. وقال أبو حاتم: "شيخ"، ونقل عنه الذهبي وابن حجر قوله: صالح. وقال الذهبي: "لا بأس به ولينه البخاري". وقد سكت عنه البخاري في تاريخه، ولم يذكره في الضعفاء الصغير. وأخرج له مسلم، والنسائي وابن ماجه. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 1/198. والجرح والتعديل 4/ 1/35. وميزان الاعتدال 3/ 649. وتهذيب التهذيب 9/ 345. وتقريب التهذيب 311).
(6) تهذيب التهذيب 9/ 346.
(7) أول خلافته سنة سبع وثلاثين ومائة. تقدم.
249 - مُحَمَّدُ بنُ عُقْبَة
مولى الزبير بن العوام بن خويلد. وقد رُوي عنه(3) أيضاً كما رُوي عن إخوته(4). وكان ثقة(5)(6) وكانت أم إبراهيم وموسى ومحمد بنت أبي حبيبة مولى الزبير.
250 - عَمرُو بنُ أبي عَمْرُو
مولى المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزومي. ويكنى أبا عثمان واسم أبي عَمْرو ميسرة. وتوفي عمرو في أول خلافة أبي جعفر(7)--------------------------------------------
(1) روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ومالك. وهو عن سالم بن عبد الله، والزهري وغيرهم. (انظر: تهذيب التهذيب 10/ 360).
(2) من إخوته: صاحبا الترجمة السابقة، واللاحقة.
(3) روى عنه ابن أبي الزناد، ووُهيب بن خالد، والسفيانان. وهو عن جده لأمه أبي حبة وكريب مولى ابن عباس، ويحيى بن عروة. (انظر: تهذيب التهذيب 9/ 345).
(4) سبق ذكر أخويه إبراهيم وموسى في الترجمتين السابقتين.
(5) ووثقه أيضاً: أحمد، وابن معين، والنسائي، وابن حجر. وقال أبو حاتم: "شيخ"، ونقل عنه الذهبي وابن حجر قوله: صالح. وقال الذهبي: "لا بأس به ولينه البخاري". وقد سكت عنه البخاري في تاريخه، ولم يذكره في الضعفاء الصغير. وأخرج له مسلم، والنسائي وابن ماجه. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 1/198. والجرح والتعديل 4/ 1/35. وميزان الاعتدال 3/ 649. وتهذيب التهذيب 9/ 345. وتقريب التهذيب 311).
(6) تهذيب التهذيب 9/ 346.
(7) أول خلافته سنة سبع وثلاثين ومائة. تقدم.
আরও(১), যেমনটি তাঁর ভাইদের থেকেও বর্ণিত হয়েছে(২)।
২৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে উকবাহ
যুবায়ের ইবনুল আওয়াম ইবনে খুওয়াইলিদ-এর আযাদকৃত দাস। তাঁর থেকেও(৩) আরও বর্ণনা করা হয়েছে যেমনটি তাঁর ভাইদের থেকে বর্ণিত হয়েছে(৪)। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন(৫)(৬) এবং ইব্রাহিম, মুসা ও মুহাম্মদের মাতা ছিলেন আবু হাবিবাহ-এর কন্যা, যিনি যুবায়েরের আযাদকৃত দাস ছিলেন।
২৫০ - আমর ইবনে আবি আমর
মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব আল-মাখজুমির আযাদকৃত দাস। তাঁর উপনাম আবু উসমান এবং আবু আমরের নাম মাইসারাহ। আমর আবু জাফরের খিলাফতের শুরুর দিকে মৃত্যুবরণ করেন(৭)--------------------------------------------
(১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এবং মালিক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে আবদুল্লাহ, যুহরী ও অন্যান্যদের থেকে। (দেখুন: তাহযিবুত তাহযিব ১০/ ৩৬০)।
(২) তাঁর ভাইদের মধ্যে রয়েছেন: পূর্ববর্তী ও পরবর্তী জীবনীর আলোচ্য দুই ব্যক্তি।
(৩) ইবনে আবিয যিনাদ, উহাইয়িব ইবনে খালিদ এবং দুই সুফিয়ান তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি তাঁর মাতামহ আবু হাব্বাহ, ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত দাস কুরাইব এবং ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৫)।
(৪) পূর্ববর্তী দুই জীবনীতে তাঁর দুই ভাই ইব্রাহিম ও মুসার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) ইমাম আহমাদ, ইবনে মাঈন, নাসায়ি এবং ইবনে হাজারও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: "শায়খ", এবং যাহাবি ও ইবনে হাজার তাঁর থেকে বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন: "সালিহ" (সৎ)। যাহাবি বলেছেন: "তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই, তবে বুখারি তাঁকে কিছুটা শিথিল হিসেবে গণ্য করেছেন।" বুখারি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন এবং 'আদ-দুয়াফা আস-সগির' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেননি। মুসলিম, নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন। (দেখুন: আল-তারিখুল কাবীর লিল বুখারি ১/ ১/ ১৯৮; আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ৪/ ১/ ৩৫; মিযানুল ইতিদাল ৩/ ৬৪৯; তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৫; তাকরিবুত তাহযিব ৩১১)।
(৬) তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৬।
(৭) তাঁর খিলাফতের শুরু ছিল একশত সাইত্রিশ হিজরিতে। এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
২৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে উকবাহ
যুবায়ের ইবনুল আওয়াম ইবনে খুওয়াইলিদ-এর আযাদকৃত দাস। তাঁর থেকেও(৩) আরও বর্ণনা করা হয়েছে যেমনটি তাঁর ভাইদের থেকে বর্ণিত হয়েছে(৪)। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন(৫)(৬) এবং ইব্রাহিম, মুসা ও মুহাম্মদের মাতা ছিলেন আবু হাবিবাহ-এর কন্যা, যিনি যুবায়েরের আযাদকৃত দাস ছিলেন।
২৫০ - আমর ইবনে আবি আমর
মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব আল-মাখজুমির আযাদকৃত দাস। তাঁর উপনাম আবু উসমান এবং আবু আমরের নাম মাইসারাহ। আমর আবু জাফরের খিলাফতের শুরুর দিকে মৃত্যুবরণ করেন(৭)--------------------------------------------
(১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এবং মালিক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে আবদুল্লাহ, যুহরী ও অন্যান্যদের থেকে। (দেখুন: তাহযিবুত তাহযিব ১০/ ৩৬০)।
(২) তাঁর ভাইদের মধ্যে রয়েছেন: পূর্ববর্তী ও পরবর্তী জীবনীর আলোচ্য দুই ব্যক্তি।
(৩) ইবনে আবিয যিনাদ, উহাইয়িব ইবনে খালিদ এবং দুই সুফিয়ান তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি তাঁর মাতামহ আবু হাব্বাহ, ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত দাস কুরাইব এবং ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৫)।
(৪) পূর্ববর্তী দুই জীবনীতে তাঁর দুই ভাই ইব্রাহিম ও মুসার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) ইমাম আহমাদ, ইবনে মাঈন, নাসায়ি এবং ইবনে হাজারও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: "শায়খ", এবং যাহাবি ও ইবনে হাজার তাঁর থেকে বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন: "সালিহ" (সৎ)। যাহাবি বলেছেন: "তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই, তবে বুখারি তাঁকে কিছুটা শিথিল হিসেবে গণ্য করেছেন।" বুখারি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন এবং 'আদ-দুয়াফা আস-সগির' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেননি। মুসলিম, নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন। (দেখুন: আল-তারিখুল কাবীর লিল বুখারি ১/ ১/ ১৯৮; আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ৪/ ১/ ৩৫; মিযানুল ইতিদাল ৩/ ৬৪৯; তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৫; তাকরিবুত তাহযিব ৩১১)।
(৬) তাহযিবুত তাহযিব ৯/ ৩৪৬।
(৭) তাঁর খিলাফতের শুরু ছিল একশত সাইত্রিশ হিজরিতে। এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٤١)