عن صُديق بن موسى(1).
148 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَارِثِ
ابن عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم ولد. فولد عبد الرحمن بن الحارث: عيَّاشاً، وعبد الله والحارث والمغيرة وفاطمة وأم سلمة وأمهم قريبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي. (وكان ثقة(2))(3) وله أحاديث. وكان زياد ابن عبيد الله قد استعمله على تبالة(4) فأصاب بها مالاً فقدم فبنى بالمدينة داراً وسمّاها تبالة فاشتراها موسى بن جعفر بن محمد(5) من وريثه. (وتوفي--------------------------------------------
(1) وثقه ابن حبان وسكت عنه ابن أبي حاتم، وقال الذهبي: (ليس بالحجة)، وزاد في الميزان (قال ابن عيينة: كان شريفاً مهنأ).
(انظر: طبقات خليفة 268. والجرح والتعديل 2/ 1/455. والمغني في الضعفاء 1/ 308. وميزان الاعتدال 2/ 314. والتحفة اللطيفة 2/ 239).
(2) ووثقه العجلي. وقال ابن معين صالح. وقال ليس به بأس. وقال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أحمد: متروك. وضعّفه المديني. وقال ابن حجر: ((صدوق له أوهام)). وقد أخرج له البخاري تعليقاً والأربعة.
(انظر: ترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والجرح والتعديل 5/ 224. وميزان الاعتدال 2/ 54. وتهذيب التهذيب 6/ 155. وتقريب التهذيب 200. والتحفة اللطيفة 2/ 475).
(3) تهذيب التهذيب 6/ 156. والتحفة اللطيفة 2/ 475.
(4) تبالة: بفتح المثناة والموحدة. موضع بين بيشة والطائف تبعد عن مكة اثنين وخمسين فرسخاً وميسرة ثمانية أيام. أسلم أهلها من غير قتال.
(انظر: فتوح البلدان 79. ومعجم ما استعجم 1/ 301. ومعجم البلدان 2/ 9).
(5) ابن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي. المعروف بالكاظم. صدوق عابد مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
(انظر: تقريب التهذيب 350).
148 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَارِثِ
ابن عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم ولد. فولد عبد الرحمن بن الحارث: عيَّاشاً، وعبد الله والحارث والمغيرة وفاطمة وأم سلمة وأمهم قريبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي. (وكان ثقة(2))(3) وله أحاديث. وكان زياد ابن عبيد الله قد استعمله على تبالة(4) فأصاب بها مالاً فقدم فبنى بالمدينة داراً وسمّاها تبالة فاشتراها موسى بن جعفر بن محمد(5) من وريثه. (وتوفي--------------------------------------------
(1) وثقه ابن حبان وسكت عنه ابن أبي حاتم، وقال الذهبي: (ليس بالحجة)، وزاد في الميزان (قال ابن عيينة: كان شريفاً مهنأ).
(انظر: طبقات خليفة 268. والجرح والتعديل 2/ 1/455. والمغني في الضعفاء 1/ 308. وميزان الاعتدال 2/ 314. والتحفة اللطيفة 2/ 239).
(2) ووثقه العجلي. وقال ابن معين صالح. وقال ليس به بأس. وقال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أحمد: متروك. وضعّفه المديني. وقال ابن حجر: ((صدوق له أوهام)). وقد أخرج له البخاري تعليقاً والأربعة.
(انظر: ترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والجرح والتعديل 5/ 224. وميزان الاعتدال 2/ 54. وتهذيب التهذيب 6/ 155. وتقريب التهذيب 200. والتحفة اللطيفة 2/ 475).
(3) تهذيب التهذيب 6/ 156. والتحفة اللطيفة 2/ 475.
(4) تبالة: بفتح المثناة والموحدة. موضع بين بيشة والطائف تبعد عن مكة اثنين وخمسين فرسخاً وميسرة ثمانية أيام. أسلم أهلها من غير قتال.
(انظر: فتوح البلدان 79. ومعجم ما استعجم 1/ 301. ومعجم البلدان 2/ 9).
(5) ابن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي. المعروف بالكاظم. صدوق عابد مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
(انظر: تقريب التهذيب 350).
সুদাইক ইবনে মুসা(১) থেকে বর্ণিত।
১৪৮ - আবদুর রহমান ইবনুল হারিস
ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ ইবনুল মুগিরা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখজুম। তাঁর মা ছিলেন উম্মে ওয়ালাদ (দাসী মা)। আবদুর রহমান ইবনুল হারিসের সন্তানদের নাম: আইয়াশ, আবদুল্লাহ, হারিস, মুগিরা, ফাতিমা এবং উম্মে সালামাহ; তাদের মা ছিলেন কারিবা বিনতে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ ইবনে আবদিল আসাদ আল-মাখজুমি। (তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন(২))(৩) এবং তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে। জিয়াদ ইবনে উবাইদুল্লাহ তাঁকে তাবালায়(৪) (গভর্নর হিসেবে) নিযুক্ত করেছিলেন। সেখানে তিনি সম্পদ অর্জন করেন। এরপর তিনি (মদিনায়) ফিরে এসে একটি বাড়ি নির্মাণ করেন এবং সেটির নামকরণ করেন তাবালা। তাঁর উত্তরাধিকারীর কাছ থেকে মুসা ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ(৫) সেটি ক্রয় করেন। (এবং তিনি মৃত্যুবরণ করেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে আবি হাতেম তাঁর ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: (তিনি হুজ্জাত বা প্রমাণযোগ্য নন), এবং আল-মিজান গ্রন্থে তিনি আরও যোগ করেছেন (ইবনে উয়ায়না বলেছেন: তিনি একজন সম্মানিত ও সুখী ব্যক্তি ছিলেন)।
(দেখুন: তাবাকাতু খলিফা ২৬৮। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ২/ ১/৪৫৫। আল-মুগনি ফিদ দুয়াফা ১/ ৩০৮। মিজানুল ইতিদাল ২/ ৩১৪। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ২৩৯)।
(২) আল-আজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মাইন বলেছেন তিনি সলিহ (সৎ)। তিনি আরও বলেছেন যে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে নুমায়র বলেছেন: আমি তাঁর হাদিস ত্যাগ করার পক্ষপাতী নই। আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আহমাদ বলেছেন: তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)। আল-মাদিনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে হাজার বলেছেন: (তিনি সত্যবাদী কিন্তু তাঁর ভ্রম ছিল)। ইমাম বুখারি তাঁর বর্ণনা তালীক হিসেবে এবং চারজন (সুনান গ্রন্থকার) বর্ণনা করেছেন।
(দেখুন: তারতিবুল হাইসামি লি সিকাতিল আজলি। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ৫/ ২২৪। মিজানুল ইতিদাল ২/ ৫৪। তাহজিবুত তাহজিব ৬/ ১৫৫। তাকরিবুত তাহজিব ২০০। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ৪৭৫)।
(৩) তাহজিবুত তাহজিব ৬/ ১৫৬। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ৪৭৫।
(৪) তাবালা: তা এবং বা বর্ণের উপরে ফাতহা যোগে। এটি বিশাহ ও তায়েফের মধ্যবর্তী একটি স্থান যা মক্কা থেকে বাহান্ন ফারসাখ এবং আট দিনের পথ দূরত্বে অবস্থিত। এখানকার অধিবাসীরা যুদ্ধ ছাড়াই ইসলাম গ্রহণ করেছিল।
(দেখুন: ফুতুহুল বুলদান ৭৯। মুজাম মা ইস্তাজাম ১/ ৩০১। মুজামুল বুলদান ২/ ৯)।
(৫) ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী আবুল হাসান আল-হাশিমি। তিনি আল-কাজিম নামে পরিচিত। তিনি সত্যবাদী ও ইবাদতকারী ছিলেন, ১৮৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৩৫০)।
১৪৮ - আবদুর রহমান ইবনুল হারিস
ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ ইবনুল মুগিরা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখজুম। তাঁর মা ছিলেন উম্মে ওয়ালাদ (দাসী মা)। আবদুর রহমান ইবনুল হারিসের সন্তানদের নাম: আইয়াশ, আবদুল্লাহ, হারিস, মুগিরা, ফাতিমা এবং উম্মে সালামাহ; তাদের মা ছিলেন কারিবা বিনতে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ ইবনে আবদিল আসাদ আল-মাখজুমি। (তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন(২))(৩) এবং তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে। জিয়াদ ইবনে উবাইদুল্লাহ তাঁকে তাবালায়(৪) (গভর্নর হিসেবে) নিযুক্ত করেছিলেন। সেখানে তিনি সম্পদ অর্জন করেন। এরপর তিনি (মদিনায়) ফিরে এসে একটি বাড়ি নির্মাণ করেন এবং সেটির নামকরণ করেন তাবালা। তাঁর উত্তরাধিকারীর কাছ থেকে মুসা ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ(৫) সেটি ক্রয় করেন। (এবং তিনি মৃত্যুবরণ করেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে আবি হাতেম তাঁর ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: (তিনি হুজ্জাত বা প্রমাণযোগ্য নন), এবং আল-মিজান গ্রন্থে তিনি আরও যোগ করেছেন (ইবনে উয়ায়না বলেছেন: তিনি একজন সম্মানিত ও সুখী ব্যক্তি ছিলেন)।
(দেখুন: তাবাকাতু খলিফা ২৬৮। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ২/ ১/৪৫৫। আল-মুগনি ফিদ দুয়াফা ১/ ৩০৮। মিজানুল ইতিদাল ২/ ৩১৪। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ২৩৯)।
(২) আল-আজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মাইন বলেছেন তিনি সলিহ (সৎ)। তিনি আরও বলেছেন যে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে নুমায়র বলেছেন: আমি তাঁর হাদিস ত্যাগ করার পক্ষপাতী নই। আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আহমাদ বলেছেন: তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)। আল-মাদিনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে হাজার বলেছেন: (তিনি সত্যবাদী কিন্তু তাঁর ভ্রম ছিল)। ইমাম বুখারি তাঁর বর্ণনা তালীক হিসেবে এবং চারজন (সুনান গ্রন্থকার) বর্ণনা করেছেন।
(দেখুন: তারতিবুল হাইসামি লি সিকাতিল আজলি। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ৫/ ২২৪। মিজানুল ইতিদাল ২/ ৫৪। তাহজিবুত তাহজিব ৬/ ১৫৫। তাকরিবুত তাহজিব ২০০। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ৪৭৫)।
(৩) তাহজিবুত তাহজিব ৬/ ১৫৬। আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/ ৪৭৫।
(৪) তাবালা: তা এবং বা বর্ণের উপরে ফাতহা যোগে। এটি বিশাহ ও তায়েফের মধ্যবর্তী একটি স্থান যা মক্কা থেকে বাহান্ন ফারসাখ এবং আট দিনের পথ দূরত্বে অবস্থিত। এখানকার অধিবাসীরা যুদ্ধ ছাড়াই ইসলাম গ্রহণ করেছিল।
(দেখুন: ফুতুহুল বুলদান ৭৯। মুজাম মা ইস্তাজাম ১/ ৩০১। মুজামুল বুলদান ২/ ৯)।
(৫) ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী আবুল হাসান আল-হাশিমি। তিনি আল-কাজিম নামে পরিচিত। তিনি সত্যবাদী ও ইবাদতকারী ছিলেন, ১৮৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৩৫০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٩)