হারুন শৈশবে মারা যান, এবং ফাতিমা বিনতে আবদুল্লাহ, জয়নব বিনতে আবদুল্লাহ, রুকাইয়্যাহ, কুলসুম ও উম্মে কুলসুম। তাদের সকলের মাতা ছিলেন হিন্দ বিনতে [আবি] উবায়দাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জামআ ইবনে আসওয়াদ ইবনে মুত্তালিব ইবনে আসাদ ইবনে আবদিল উযযা ইবনে কুসাই। আর ঈসা ইবনে আবদুল্লাহ শৈশবে মারা যান, এবং ইদরিস আল-আসগার ইবনে আবদুল্লাহ যিনি আন্দালুস ও বার্বারদের অধিপতি ছিলেন, এবং দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ। তাদের মাতা ছিলেন আতিকা বিনতে আবদুল মালিক ইবনুল হারিস আল-শা'ইর ইবনে খালিদ ইবনুল আস ইবনে হিশাম ইবনুল মুগিরা। আর সুলাইমান ইবনে আবদুল্লাহ এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ যিনি জাবালুদ দাইলামের অধিপতি ছিলেন। তাদের মাতা ছিলেন কুরিবা বিনতে রুকাইহ ইবনে আবি উবায়দাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জামআ ইবনে আসওয়াদ ইবনে মুত্তালিব ইবনে আসাদ।
তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে হাসান 'আবু মুহাম্মদ' উপনাম (কুনিয়াত) গ্রহণ করতেন। আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কানাব মালিক ইবনে আনাস থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইনকে নামাজ পড়তে দেখেছি এমতাবস্থায় যে তিনি কাপড় ঝুলিয়ে (সাদল করে) রেখেছিলেন।--------------------------------------------
(১) পরিশিষ্টটি তার সন্তানদের জীবনী থেকে নেওয়া হয়েছে: মুহাম্মদ, ইব্রাহিম এবং মুসা যাদের কথা ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং খলিফার 'তবকাত' ২৫৮ থেকে।
(২) তার জীবনী ৩০১ নম্বরে সামনে আসবে।
(৩) বার্বার: এটি অনেকগুলো গোত্রের একটি সাধারণ নাম যারা আরব বংশোদ্ভূত নয়, তারা ভূমধ্যসাগরের উপকূলীয় এলাকায় বসবাস করে যা আলজেরিয়া থেকে শুরু করে আটলান্টিক মহাসাগর পর্যন্ত বিস্তৃত।
(দেখুন: মু'জামুল বুলদান ১/৩৬৮; দাইরাতুল মা'আরিফ আল-ইসলামিয়া ৩/৫১০; এবং আতলাসুত তারিখিল ইসলামি ৬-৭)।
(৪) ইয়াহইয়ার জীবনী ৩০২ নম্বরে সামনে আসবে।
(৫) এটি কাস্পিয়ান সাগরের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত, যা গিলান প্রদেশের উপকূলীয় অঞ্চলের দিকে মুখ করা। এটি একটি প্রদেশও বটে, এর শহরগুলোর মধ্যে রয়েছে: রাশত, শাফত, খাশাম, বারওয়ান এবং অন্যান্য। বর্তমানে এটি ইরানের উত্তর অঞ্চলে অবস্থিত।
(দেখুন: বুলদানুল খিলাফাহ আশ-শারকিয়্যাহ ২০৭-২০৮; এবং আতলাসুত তারিখিল ইসলামি ১১, ৩৫)।
(৬) 'রা' বর্ণে পেশসহ ক্ষুদ্রতাবাচক শব্দ হিসেবে, যার শেষে নুকতাহীন 'হা' রয়েছে। তেমনিভাবে 'নাসাবু কুরাইশ' ৫৪ পৃষ্ঠায় এবং ২২৮ পৃষ্ঠায় শুরুতে 'যা' বর্ণসহ 'জাকিহ' হিসেবে রয়েছে। এবং 'জামহারাতু আনসাবিল আরব' ১১৯ পৃষ্ঠায় শুরুতে 'রা' এবং শেষে নুকতাহযুক্ত 'খা' সহ 'রুকাইখ' হিসেবে রয়েছে।
(৭) মালিকের জীবনী ৩৭২ নম্বরে সামনে আসবে।
(৮) কাপড় ঝুলিয়ে রাখা (সাদল করা): তিনি তা শিথিল করেছেন এবং ছেড়ে দিয়েছেন। নামাজে যে 'সাদল' বা কাপড় ঝুলিয়ে রাখা নিষিদ্ধ তা হলো কাপড়ে নিজেকে এমনভাবে জড়িয়ে নেওয়া যেন হাতগুলো ভিতরে ঢুকে যায় অথবা চাদরের মাঝখানটি মাথায় রাখা এবং এর দুই প্রান্ত কাঁধের ওপর না রেখে ডানে ও বামে ঝুলিয়ে দেওয়া।
(দেখুন: ইবনুল আসিরের আন-নিহায়াহ ২/৩৫৫; এবং তাজুল আরুস ৭/৩৭৪, মূলশব্দ: স-দ-ল)।