122 - دَاوُدُ بنُ عَاِمرَ
ابن سعد بن أبي وقاص، وأمه أم عُبيد الله بنت عبد الله(1) بن مَوْهَب بن رَبَاح بن مالك بن غَنْم بن نَاجِية من الأشعريين حليفهم. فولد داود بن عامر: عبد الله، وأمه أم سلمة بنت إسحاق بن سعد بن أبي وقاص. وإبراهيم وهو كَرْدَم الشاعر، ومحمداً وإسحاق، وأمة الحميد(2) وهي حَمَادة. وأمهم أم هشام بنت مسلمة بن العلاء بن حارثة بن عبد الله بن سلمة من ثقيف حليف بني زُهرة(3).
123 - قُرَيْنُ بنُ المُطَّلِبِ
ابن السائب بن أبي وَداعة واسمه الحارثُ بن صُبَيْرة(4) بن سُعَيِد بن سَعد بن سَهم. وأمه زَبِيَبةُ أم ولد. فوَلَدَ المُطلبُ بن السائب، محمداً، وإبراهيم، وأم إسحاق. وأمهم أم عبد الله بنت عمر بن عبد الله بن عَوف بن عَبد عَوْفِ بن عبد بن الحارث بن زُهرة، وكان المُطلب خَتَنَ(5) سعيد بن المُسيَّب على ابنته، وروى عنه، وكان قليل الحديث(6).--------------------------------------------
(1) وفي طبقات خليفة 261: (عبيد الله) بدل (عبد الله).
(2) في الأصل: (وأمه أمة الحميد). والتصويت يقتضيه السياق.
(3) قال ابن حجر: "داود بن عامر الزهري، ثقة من السادسة، أخرج له مسلم، وأبو داود، والترمذي". (انظر: تقريب التهذيب 96).
(4) صُبيرة: بضم الصاد المهملة مصغر كما في الأصل، ونسب قريش 406. وجمهرة أنساب العرب 164. والإصابة 2/ 379. ونقلها عن السهيلي – بالضاد المعجمة في أولها- كلُّ من ابن حجر في تبصير المتنبه 3/ 831. والزبيري في تاج العروس 3/ 348.
(5) خَتَن: صهر. (انظر: تاج العروس 9/ 189. مادة: خَتَنَ).
(6) لم أعثر على ترجمة له.
ابن سعد بن أبي وقاص، وأمه أم عُبيد الله بنت عبد الله(1) بن مَوْهَب بن رَبَاح بن مالك بن غَنْم بن نَاجِية من الأشعريين حليفهم. فولد داود بن عامر: عبد الله، وأمه أم سلمة بنت إسحاق بن سعد بن أبي وقاص. وإبراهيم وهو كَرْدَم الشاعر، ومحمداً وإسحاق، وأمة الحميد(2) وهي حَمَادة. وأمهم أم هشام بنت مسلمة بن العلاء بن حارثة بن عبد الله بن سلمة من ثقيف حليف بني زُهرة(3).
123 - قُرَيْنُ بنُ المُطَّلِبِ
ابن السائب بن أبي وَداعة واسمه الحارثُ بن صُبَيْرة(4) بن سُعَيِد بن سَعد بن سَهم. وأمه زَبِيَبةُ أم ولد. فوَلَدَ المُطلبُ بن السائب، محمداً، وإبراهيم، وأم إسحاق. وأمهم أم عبد الله بنت عمر بن عبد الله بن عَوف بن عَبد عَوْفِ بن عبد بن الحارث بن زُهرة، وكان المُطلب خَتَنَ(5) سعيد بن المُسيَّب على ابنته، وروى عنه، وكان قليل الحديث(6).--------------------------------------------
(1) وفي طبقات خليفة 261: (عبيد الله) بدل (عبد الله).
(2) في الأصل: (وأمه أمة الحميد). والتصويت يقتضيه السياق.
(3) قال ابن حجر: "داود بن عامر الزهري، ثقة من السادسة، أخرج له مسلم، وأبو داود، والترمذي". (انظر: تقريب التهذيب 96).
(4) صُبيرة: بضم الصاد المهملة مصغر كما في الأصل، ونسب قريش 406. وجمهرة أنساب العرب 164. والإصابة 2/ 379. ونقلها عن السهيلي – بالضاد المعجمة في أولها- كلُّ من ابن حجر في تبصير المتنبه 3/ 831. والزبيري في تاج العروس 3/ 348.
(5) خَتَن: صهر. (انظر: تاج العروس 9/ 189. مادة: خَتَنَ).
(6) لم أعثر على ترجمة له.
১২২ - দাউদ বিন আমির
ইবনে সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস। তাঁর মাতা উম্মে উবাইদুল্লাহ বিনতে আবদুল্লাহ(১) বিন মাওহাব বিন রাবাহ বিন মালিক বিন গানাম বিন নাজিয়াহ, যিনি আশআরিদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের মিত্র। দাউদ বিন আমিরের সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন: আবদুল্লাহ, যাঁর মা উম্মে সালামাহ বিনতে ইসহাক বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস। এবং ইবরাহিম—যিনি কারদাম কবি নামে পরিচিত—এবং মুহাম্মদ, ইসহাক ও আমাতুল হামিদ(২), যাঁর নাম হামাদাহ। তাঁদের মাতা উম্মে হিশাম বিনতে মাসলামাহ বিন আল-আলা বিন হারিসাহ বিন আবদুল্লাহ বিন সালামাহ, যিনি সাকিফ গোত্রের এবং বনু জুহরার মিত্র(৩)।
১২৩ - কুরাইন বিন আল-মুত্তালিব
বিন আস-সাইব বিন আবি ওয়াদায়াহ, তাঁর নাম আল-হারিস বিন সুবাইরাহ(৪) বিন সাঈদ বিন সাদ বিন সাহম। তাঁর মা জাবিবাহ, যিনি একজন উম্মে ওয়ালাদ ছিলেন। আল-মুত্তালিব বিন আস-সাইবের সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন: মুহাম্মদ, ইবরাহিম এবং উম্মে ইসহাক। তাঁদের মাতা হলেন উম্মে আবদুল্লাহ বিনতে উমর বিন আবদুল্লাহ বিন আওফ বিন আবদ আওফ বিন আবদ বিন আল-হারিস বিন জুহরাহ। আল-মুত্তালিব ছিলেন সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িবের জামাতা(৫) (তাঁর কন্যার স্বামী), তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) তবাকাত খলিফাহ ২৬১-তে: (আবদুল্লাহ)-এর পরিবর্তে (উবাইদুল্লাহ) রয়েছে।
(২) মূলে রয়েছে: (এবং তাঁর মা আমাতুল হামিদ)। তবে প্রসঙ্গের দাবি অনুযায়ী এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) ইবনে হাজার বলেছেন: "দাউদ বিন আমির আল-জুহরি, ষষ্ঠ স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ এবং তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন"। (দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৯৬)।
(৪) সুবাইরাহ: সোয়াদ বর্ণে পেশ যোগে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ হিসেবে মূলে রয়েছে, এবং নাসাবু কুরাইশ ৪০৬, জামহারাতু আনসাবিল আরব ১৬৪ এবং আল-ইসাবাহ ২/৩৭৯-তে এভাবেই আছে। আর সুহাইলি থেকে এটি প্রথম বর্ণে দোয়াদ যোগে ইবনে হাজার 'তাবসিরুল মুতানাব্বিহ' ৩/৮৩১-এ এবং যুবাইরি 'তাজুল আরুস' ৩/৩৪৮-এ বর্ণনা করেছেন।
(৫) খাতান: জামাতা। (দেখুন: তাজুল আরুস ৯/১৮৯, মূলশব্দ: খাতানা)।
(৬) আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
ইবনে সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস। তাঁর মাতা উম্মে উবাইদুল্লাহ বিনতে আবদুল্লাহ(১) বিন মাওহাব বিন রাবাহ বিন মালিক বিন গানাম বিন নাজিয়াহ, যিনি আশআরিদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের মিত্র। দাউদ বিন আমিরের সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন: আবদুল্লাহ, যাঁর মা উম্মে সালামাহ বিনতে ইসহাক বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস। এবং ইবরাহিম—যিনি কারদাম কবি নামে পরিচিত—এবং মুহাম্মদ, ইসহাক ও আমাতুল হামিদ(২), যাঁর নাম হামাদাহ। তাঁদের মাতা উম্মে হিশাম বিনতে মাসলামাহ বিন আল-আলা বিন হারিসাহ বিন আবদুল্লাহ বিন সালামাহ, যিনি সাকিফ গোত্রের এবং বনু জুহরার মিত্র(৩)।
১২৩ - কুরাইন বিন আল-মুত্তালিব
বিন আস-সাইব বিন আবি ওয়াদায়াহ, তাঁর নাম আল-হারিস বিন সুবাইরাহ(৪) বিন সাঈদ বিন সাদ বিন সাহম। তাঁর মা জাবিবাহ, যিনি একজন উম্মে ওয়ালাদ ছিলেন। আল-মুত্তালিব বিন আস-সাইবের সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন: মুহাম্মদ, ইবরাহিম এবং উম্মে ইসহাক। তাঁদের মাতা হলেন উম্মে আবদুল্লাহ বিনতে উমর বিন আবদুল্লাহ বিন আওফ বিন আবদ আওফ বিন আবদ বিন আল-হারিস বিন জুহরাহ। আল-মুত্তালিব ছিলেন সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িবের জামাতা(৫) (তাঁর কন্যার স্বামী), তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) তবাকাত খলিফাহ ২৬১-তে: (আবদুল্লাহ)-এর পরিবর্তে (উবাইদুল্লাহ) রয়েছে।
(২) মূলে রয়েছে: (এবং তাঁর মা আমাতুল হামিদ)। তবে প্রসঙ্গের দাবি অনুযায়ী এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) ইবনে হাজার বলেছেন: "দাউদ বিন আমির আল-জুহরি, ষষ্ঠ স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ এবং তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন"। (দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৯৬)।
(৪) সুবাইরাহ: সোয়াদ বর্ণে পেশ যোগে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ হিসেবে মূলে রয়েছে, এবং নাসাবু কুরাইশ ৪০৬, জামহারাতু আনসাবিল আরব ১৬৪ এবং আল-ইসাবাহ ২/৩৭৯-তে এভাবেই আছে। আর সুহাইলি থেকে এটি প্রথম বর্ণে দোয়াদ যোগে ইবনে হাজার 'তাবসিরুল মুতানাব্বিহ' ৩/৮৩১-এ এবং যুবাইরি 'তাজুল আরুস' ৩/৩৪৮-এ বর্ণনা করেছেন।
(৫) খাতান: জামাতা। (দেখুন: তাজুল আরুস ৯/১৮৯, মূলশব্দ: খাতানা)।
(৬) আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٠)