ومات هشام بن عروة ببغداد، ودفن في مقبرة الخُيْزُران في سنة ست وأربعين ومائة(1).

‌‌109 - عُبَيْد اللهِ بنُ عَرْوَة
ابن الزبير بن العوَّام، وأمه أسماء بنت [سَلَمَة](2) بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي. فولد عبيد الله بن عروة عروة: وعاصماً، ومصعباً، وحفصة، وأمهم بنت رَباح بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. وكان عبيد الله بن عروة، أصغر ولد عروة، وقد حكى عنه رؤية ولم يسمع منه حديثاً(3)، وبقي عبيد الله حتى أدركه محمد بن عمر الواقدي.
قلت له: "ابن كم أنت يوم مات [عبيد الله بن](4) عروة؟ قال: ابن تسع سنين"(5).--------------------------------------------
(1) والأكثر على هذا التأريخ، وقيل: سنة خمس، وقيل سبع وأربعين ومائة، وكان مولده ستين، أو إحدى وستين. (انظر: تاريخ خليفة 232 - 423. والمعرفة والتاريخ 1/ 128 - 129، 2/ 151. والبداية والنهاية 10/ 103. ودول الإسلام 1/ 101. والمصادر السابقة في توثيق صاحب الترجمة).
(2) التكملة من طبقات ابن سعد 5/ 178. ونسب قريش 248. وجمهرة نسب قريش 309. وجمهرة أنساب العرب 124.
(3) انظر: نسب قريش 248، وجمهرة نسب قريش 309.
(4) التكملة يقتضيها السياق، ولأن محمد بن عمر ولد سنة ثلاثين ومائة وكانت وفاة عروة –سنة أربع وتسعين، فلم يدركه الواقدي. (انظر: طبقات ابن سعد 7/ 334).
(5) لما كانت ولادة الواقدي سنة ثلاثين ومائة، اتضحت وفاة عبيد الله بن عروة سنة تسع وثلاثين ومائة.
হিশাম ইবনে উরওয়াহ বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে একশত ছেচল্লিশ হিজরি সনে খুয়যুরান কবরস্থানে দাফন করা হয়(১)।

‌‌১০৯ - উবাইদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহ
তিনি ইবনুল জুবাইর ইবনুল আওয়ামের পুত্র, এবং তাঁর মা আসমা বিনতে [সালামাহ] বিন উমর বিন আবি সালামাহ বিন আব্দুল আসাদ আল-মাখজুমি। উবাইদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহর সন্তানদের নাম হলো: উরওয়াহ, আসিম, মুসআব এবং হাফসাহ; তাঁদের মা ছিলেন রাবাহ বিন হাফস বিন আসিম বিন উমর ইবনুল খাত্তাবের কন্যা। উবাইদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহ ছিলেন উরওয়াহর কনিষ্ঠতম সন্তান; তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি (তাঁর পিতাকে) দেখেছিলেন কিন্তু তাঁর থেকে কোনো হাদিস শ্রবণ করেননি(৩)। উবাইদুল্লাহ দীর্ঘজীবী হয়েছিলেন এমনকি মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদি তাঁকে পেয়েছিলেন।
আমি তাঁকে বললাম: "[উবাইদুল্লাহ ইবনে](৪) উরওয়াহ যখন মারা যান তখন আপনার বয়স কত ছিল? তিনি বললেন: নয় বছর"(৫)।--------------------------------------------
(১) অধিকাংশের মতে এই তারিখটিই সঠিক। তবে কেউ কেউ বলেছেন: একশত পঁয়তাল্লিশ হিজরি, আবার কেউ বলেছেন একশত সাতচল্লিশ হিজরি। তাঁর জন্ম হয়েছিল ষাট অথবা একষট্টি হিজরি সনে। (দেখুন: তারিখু খলিফা ২৩২ - ৪২৩; আল-মারিফাতু ওয়াত-তারিখ ১/ ১২৮ - ১২৯, ২/ ১৫১; আল-বিদায়াহ ওয়ান-নিহায়াহ ১০/ ১০৩; দুওয়ালুল ইসলাম ১/ ১০১; এবং অনুবাদকৃত ব্যক্তির নির্ভরযোগ্যতা প্রমাণের জন্য পূর্বোক্ত উৎসসমূহ)।
(২) ইবনে সা’দ-এর তাবাকাত ৫/ ১৭৮ থেকে সংযোজন। আরও দেখুন: নাসাবু কুরাইশ ২৪৮; জামহারাতু নাসাবি কুরাইশ ৩০৯; জামহারাতু আনসাবিল আরব ১২৪।
(৩) দেখুন: নাসাবু কুরাইশ ২৪৮ এবং জামহারাতু নাসাবি কুরাইশ ৩০৯।
(৪) প্রসঙ্গের প্রয়োজনে এই সংযোজনটি করা হয়েছে, কারণ মুহাম্মদ বিন উমর (আল-ওয়াকিদি) একশত ত্রিশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং উরওয়াহর মৃত্যু হয়েছিল চুরানব্বই হিজরি সনে, ফলে ওয়াকিদি তাঁকে পাননি। (দেখুন: তাবাকাত ইবনে সা’দ ৭/ ৩৩৪)।
(৫) যেহেতু ওয়াকিদির জন্ম একশত ত্রিশ হিজরি সনে ছিল, তাই উবাইদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহর মৃত্যু একশত উনচল্লিশ হিজরি সনে হওয়া স্পষ্ট হয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٢)