أخبرنا مصعب بن عبد الله الزبيري، عن مصعب بن عثمان(1)، قال: "كان عبد الرحمن بن أبان يشتري أهل البيت ثم يأمر بهم فيكسون ويُدهنون ثم يُعرضون عليه" فيقول: "أنتم أحرار لوجه الله. أستعين بكم على غَمَرات الموت"(2).
قال: "فمات وهو نائم في مسجده(3) -يعني بعد السُبحة"(4).--------------------------------------------
(1) لعله: مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير بن العوام، قال الزبير بن بكار: كان عالماً بأخبار قريش، وولي استخراج الصدقة والزكاة لأبي بكر بن عبد الله بن مصعب. وقال ابن حزم: إنه محدَّث.
(انظر: جمهرة نسب قريش 298. وجمهرة أنساب العرب 124).
(2) أوردها ابن حجر في تهذيب التهذيب 6/ 130 نقلاً عن الواقدي أيضاً. ويحذف ((أستعين) … الخ) والسخاوي في التحفة اللطيفة 2/ 463. بلا إسناد.
(3) وفي تهذيب التهذيب 6/ 131: (كان يصلي فخرَّ ساجداً فمات).
(4) السُبحة: من التسبيح. جمعها سُبَح. وهي الدعاء، وكل صلاة غير فريضة. (انظر: النهاية لابن الأثير 2/ 331. وتاج العروس 2/ 157. مادة: سَبَحَ).
قال: "فمات وهو نائم في مسجده(3) -يعني بعد السُبحة"(4).--------------------------------------------
(1) لعله: مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير بن العوام، قال الزبير بن بكار: كان عالماً بأخبار قريش، وولي استخراج الصدقة والزكاة لأبي بكر بن عبد الله بن مصعب. وقال ابن حزم: إنه محدَّث.
(انظر: جمهرة نسب قريش 298. وجمهرة أنساب العرب 124).
(2) أوردها ابن حجر في تهذيب التهذيب 6/ 130 نقلاً عن الواقدي أيضاً. ويحذف ((أستعين) … الخ) والسخاوي في التحفة اللطيفة 2/ 463. بلا إسناد.
(3) وفي تهذيب التهذيب 6/ 131: (كان يصلي فخرَّ ساجداً فمات).
(4) السُبحة: من التسبيح. جمعها سُبَح. وهي الدعاء، وكل صلاة غير فريضة. (انظر: النهاية لابن الأثير 2/ 331. وتاج العروس 2/ 157. مادة: سَبَحَ).
মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ আল-যুবাইরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুসআব ইবনে উসমান(১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আব্দুর রহমান ইবনে আবান কোনো এক পরিবারের সদস্যদের ক্রয় করতেন, অতঃপর তাদের নির্দেশ দিতেন, ফলে তাদের পোশাক পরিধান করানো হতো এবং সুগন্ধি মাখানো হতো, এরপর তাদের তাঁর সামনে উপস্থিত করা হতো।" তখন তিনি বলতেন: "তোমরা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে মুক্ত। আমি তোমাদের উসিলায় মৃত্যুর বিভীষিকার মুহূর্তে সাহায্য প্রার্থনা করছি"(২)।
তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি তাঁর মসজিদে ঘুমন্ত অবস্থায় ইন্তেকাল করেন(৩) - অর্থাৎ সুবহা (নফল সালাত) আদায়ের পর"(৪)।--------------------------------------------
(১) সম্ভবত তিনি হলেন: মুসআব ইবনে উসমান ইবনে মুসআব ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবাইর ইবনুল আওয়াম। যুবাইর ইবনে বাক্কার বলেন: তিনি কুরাইশদের ইতিহাস সম্পর্কে বিজ্ঞ ছিলেন এবং আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসআবের পক্ষ থেকে সদকা ও জাকাত সংগ্রহের দায়িত্ব পালন করতেন। ইবনে হাযম বলেন: তিনি একজন মুহাদ্দিস।
(দেখুন: জামহারাতু নাসাবি কুরাইশ ২৯৮; এবং জামহারাতু আনসাবিল আরব ১২৪)।
(২) ইবনে হাজার এটি ওয়াকিদী থেকেও উদ্ধৃত করে তাহযীবুত তাহযীব ৬/১৩০-তে উল্লেখ করেছেন। তবে সেখানে ('আমি সাহায্য প্রার্থনা করছি' ... ইত্যাদি) অংশটি বাদ দেওয়া হয়েছে। সাখাভী এটি সনদ ছাড়া আত-তুহফাতুল লাতীফাহ ২/৪৬৩-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) তাহযীবুত তাহযীব ৬/১৩১-এ বর্ণিত হয়েছে: (তিনি সালাত আদায় করছিলেন, অতঃপর সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং ইন্তেকাল করলেন)।
(৪) আস-সুবহাহ: এটি তাসবীহ শব্দ থেকে আগত। এর বহুবচন হলো 'সুবাহ'। এর দ্বারা দুআ এবং ফরজ নয় এমন প্রতিটি সালাতকে বোঝানো হয়। (দেখুন: ইবনুল আসীরের আন-নিহায়াহ ২/৩৩১; এবং তাজুল আরুস ২/১৫৭; শব্দমূল: সাবাহা)।
তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি তাঁর মসজিদে ঘুমন্ত অবস্থায় ইন্তেকাল করেন(৩) - অর্থাৎ সুবহা (নফল সালাত) আদায়ের পর"(৪)।--------------------------------------------
(১) সম্ভবত তিনি হলেন: মুসআব ইবনে উসমান ইবনে মুসআব ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবাইর ইবনুল আওয়াম। যুবাইর ইবনে বাক্কার বলেন: তিনি কুরাইশদের ইতিহাস সম্পর্কে বিজ্ঞ ছিলেন এবং আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসআবের পক্ষ থেকে সদকা ও জাকাত সংগ্রহের দায়িত্ব পালন করতেন। ইবনে হাযম বলেন: তিনি একজন মুহাদ্দিস।
(দেখুন: জামহারাতু নাসাবি কুরাইশ ২৯৮; এবং জামহারাতু আনসাবিল আরব ১২৪)।
(২) ইবনে হাজার এটি ওয়াকিদী থেকেও উদ্ধৃত করে তাহযীবুত তাহযীব ৬/১৩০-তে উল্লেখ করেছেন। তবে সেখানে ('আমি সাহায্য প্রার্থনা করছি' ... ইত্যাদি) অংশটি বাদ দেওয়া হয়েছে। সাখাভী এটি সনদ ছাড়া আত-তুহফাতুল লাতীফাহ ২/৪৬৩-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) তাহযীবুত তাহযীব ৬/১৩১-এ বর্ণিত হয়েছে: (তিনি সালাত আদায় করছিলেন, অতঃপর সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং ইন্তেকাল করলেন)।
(৪) আস-সুবহাহ: এটি তাসবীহ শব্দ থেকে আগত। এর বহুবচন হলো 'সুবাহ'। এর দ্বারা দুআ এবং ফরজ নয় এমন প্রতিটি সালাতকে বোঝানো হয়। (দেখুন: ইবনুল আসীরের আন-নিহায়াহ ২/৩৩১; এবং তাজুল আরুস ২/১৫৭; শব্দমূল: সাবাহা)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢١٠)