معاوية بن خَفَاجة بن عَمرو بن عُقَيْل بن كعب. وعلياً. وأمه فاخِتَة بنت عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الحُصين ذي الغُصَّة الحارثي، وَقَرِيبة وأمها أم القاسم بنت وَهَبْ بن بِشْر بن عامر بن مالك بن جعفر بن كِلاب.
(وكان كثير الحديث، وليس يُحتج بحديثه(1)، لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وليس له لقيَّ وعامة أصحابه يدلسون)(2).

‌‌22 - المُهَاجِرُ بنُ عِكْرِمَةَ
ابن المُهاجر بن عبد الله بن أبي أمية بن(3) المُغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير(4)، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام(5) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لرجل--------------------------------------------
(1) وقال أبو حاتم: "عامة حديثه مراسيل"، وقال الذهبي: "يرسل عن كبار الصحابة"، وقال ابن حجر: "صدوق كثير التدليس والإرسال. وقد وثقه أبو زرعة، والفسوي والدارقطني، وذكره ابن حبان في المشاهير. وقد أخرج له الأربعة". (انظر: الجرح والتعديل 4/ 1/359، ومشاهير علماء الأمصار 74، وجامع التحصيل للعلائي 347، وميزان الاعتدال 4/ 129، وتهذيب التهذيب 10/ 178، وتقريب التهذيب 339).
(2) ميزان الاعتدال 4/ 129 ويحذف (لأنه يرسل … الخ). وتهذيب التهذيب 10/ 178 ويحذف عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(3) أبو أمية: اسمه حذيفة. (انظر: جمهرة أنساب العرب 142).
(4) هو يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي، ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقيل قبل ذلك، وأخرج له الجماعة. (انظر: جامع التحصيل للعلائي 369، وتقريب التهذيب 378).
(5) هو المخزومي المدني، قيل اسمه محمد، وقيل المغيرة، وقيل اسمه أبو بكر، وكنيته أبو عبد الرحمن وقيل اسمه كنيته، وكان ثقة عابدًا، أحد الفقهاء بالمدينة، مات سنة أربع وتسعن، وقيل غير ذلك، وقد أخرج له الجماعة. (انظر: تقريب التهذيب 396)
মুয়াবিয়া ইবনে খাফাজা ইবনে আমর ইবনে উকাইল ইবনে কাব। এবং আলী। এবং তাঁর মাতা ফাখিতা বিনতে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হুসাইন যিল গুসসা আল-হারিসি, এবং ক্বারিবা—তাঁর মাতা হলেন উম্মুল কাসিম বিনতে ওয়াহাব ইবনে বিশর ইবনে আমির ইবনে মালিক ইবনে জাফর ইবনে কিলাব।
(তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করতেন, কিন্তু তাঁর হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণীয় নয়, কারণ তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রচুর মুরসাল বর্ণনা করতেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ ঘটেনি, আর তাঁর অধিকাংশ সঙ্গী তাদলীস করতেন)।

‌‌২২ - আল-মুহাজির ইবনে ইকরিমা
ইবনুল মুহাজির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়া ইবনুল মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখযুম; আর তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (কোনো ব্যক্তির জন্য বৈধ নয়...--------------------------------------------
(১) আবু হাতিম বলেছেন: "তাঁর অধিকাংশ হাদিসই মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত)", যাহাবী বলেছেন: "তিনি বড় বড় সাহাবীদের থেকে মুরসাল বর্ণনা করেন", এবং ইবনে হাজার বলেছেন: "তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী তবে প্রচুর তাদলীস ও মুরসাল বর্ণনা করেন। আবু যুরআ, ফাসাওয়ী এবং দারাকুতনী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আল-মাশাহীর' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সুনানে আরবাআ সংকলকগণ তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন"। (দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তাদীল ৪/১/৩৫৯, মাশাহীর উলামাউল আমসার ৭৪, জামিউত তাহসীল ৩৪৭, মিযানুল ইতিদাল ৪/১২৯, তাহযীবুত তাহযীব ১০/১৭৮, তাকরীবুত তাহযীব ৩৩৯)।
(২) মিযানুল ইতিদাল ৪/১২৯, সেখানে (কারণ তিনি মুরসাল বর্ণনা করেন... ইত্যাদি অংশটি) বাদ দেওয়া হয়েছে। এবং তাহযীবুত তাহযীব ১০/১৭৮, সেখানে 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে' অংশটি বাদ দেওয়া হয়েছে।
(৩) আবু উমাইয়া: তাঁর নাম হুযাইফা। (দেখুন: জামহারাতু আনসাবিল আরব ১৪২)।
(৪) তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আত-তাইয়ি, তাঁদের মুক্তদাস, আবু নাসর আল-ইয়ামামী; তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী, তবে তিনি তাদলীস ও মুরসাল বর্ণনা করতেন। তিনি ১৩২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ এর আগেও বলেছেন। আর জামাআত (ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থের সংকলকগণ) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: জামিউত তাহসীল ৩৬৯, তাকরীবুত তাহযীব ৩৭৮)।
(৫) তিনি হলেন আল-মাখযুমী আল-মাদানী, বলা হয় তাঁর নাম মুহাম্মদ, আবার বলা হয় মুগীরা, কারো মতে তাঁর নাম আবু বকর এবং কুনিয়াত (উপনাম) আবু আব্দুর রহমান, আবার কারো মতে তাঁর নামই তাঁর উপনাম। তিনি নির্ভরযোগ্য এবং ইবাদতগুজার ছিলেন, মদীনার অন্যতম ফকীহ ছিলেন। তিনি ৯৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ অন্য সালেও বলেছেন। আর জামাআত তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাকরীবুত তাহযীব ৩৯৬)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٦)