১. প্রসিদ্ধি (الشهرة)। অথবা ২. গ্রহণযোগ্য নির্ভরযোগ্যতা প্রদান (التعديل المعتبر)।
পক্ষান্তরে ইমাম দারা কুতনী এই বিষয়ে জমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের (الجمهور) সাথে ঐকমত্য পোষণ করেন, তবে তিনি একটি বিষয়ে তাদের সাথে ভিন্নমত পোষণ করেন, তা হলো: তাঁর নিকট প্রসিদ্ধি ও নির্ভরযোগ্যতা প্রদানের পাশাপাশি বর্ণনাকারীর (الراوي) ন্যায়পরায়ণতা (العدالة) সাব্যস্ত হয় তাঁর থেকে দুইজন বা ততোধিক নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারীর বর্ণনার মাধ্যমে।
সুতরাং তাঁর নিকট বর্ণনাকারী ততক্ষণ পর্যন্ত অজ্ঞাত ব্যক্তি (مجهول العين) থাকেন যতক্ষণ না তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেন।
যখন তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেন, তখন তাঁর ক্ষেত্রে দুটি বিষয় অর্জিত হয়:
১. তাঁর ব্যক্তিসত্তার অজ্ঞাত অবস্থা (جهالة العين) দূরীভূত হয়।
২. এবং তাঁর গুণগত বৈশিষ্ট্যের অজ্ঞাত অবস্থাও (جهالة الوصف) দূরীভূত হয় এবং তিনি ন্যায়পরায়ণ (عدل) হিসেবে সাব্যস্ত হন।