আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আদ-দারাকুতনি … ইত্যাদি।
তবে আদ-দারাকুতনির ক্ষেত্রে এটি অসম্ভব নয়, বিশেষ করে যখন ইমামগণ এটি বর্ণনা করেছেন এবং সমর্থন করেছেন, যেমন আল-খাতিব, ইবনে কাসির, আল-ইরাকি, ইবনে হাজার এবং আস-সাখাভি।
আস-সাখাভি বলেন: "আমি আমাদের শায়খকে কারো কারো নিকট থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি একে ইমাম বুখারির ক্ষেত্রে যা ঘটেছিল তার সাথে তুলনা করতেন, যখন তাঁর নিকট হাদিসগুলোকে ওলট-পালট বা পরিবর্তন (مقلوب) করে পেশ করা হয়েছিল। আমাদের শায়খ এতে বিস্ময় প্রকাশ করতেন এবং তাঁর বিস্ময় প্রকাশটি অত্যন্ত স্পষ্ট ছিল"১"।
আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো যা আল-খাতিব তাঁর এই বক্তব্যের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন: "আস-সুরি আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন: আমি রাজা ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারিকে বলতে শুনেছি: একদিন আমরা আদ-দারাকুতনির নিকট ছিলাম এবং একজন পাঠক তাকে পড়ে শুনাচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি দাঁড়িয়ে নফল (نافلة) নামাজ পড়ছিলেন। তখন এমন একটি হাদিস আসল যাতে নুসাইর ইবনে যা’লুক-এর উল্লেখ ছিল, কিন্তু পাঠক বললেন বাশির ইবনে যা’লুক। তখন আদ-দারাকুতনি বললেন: সুবহানাল্লাহ। এরপর পাঠক বললেন: বুশাইর ইবনে যা’লুক। তখন আদ-দারাকুতনি বললেন: সুবহানাল্লাহ। এরপর পাঠক বললেন: ইউসাইর ইবনে যা’লুক। তখন আদ-দারাকুতনি তিলাওয়াত করলেন: {নূন। শপথ কলমের এবং তারা যা লিখে তার} "২", তখন পাঠক বললেন: নুসাইর ইবনে যা’লুক এবং তিনি পাঠ করে চললেন—অথবা যেমন তিনি বলেছেন।
হামজা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তাহির আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান আদ-দারাকুতনির নিকট ছিলাম যখন তিনি দাঁড়িয়ে নফল (نافلة) নামাজ পড়ছিলেন। এমতাবস্থায় আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল কাতিব তাঁর নিকট আমর ইবনে শুআইবের একটি হাদিস পড়লেন, কিন্তু তিনি বললেন: আমর ইবনে সাঈদ। তখন আবুল হাসান বললেন: সুবহানাল্লাহ। এরপর তিনি পুনরায় সনদ (إسناد) পড়লেন এবং পুনরায় বললেন: আমর ইবনে সাঈদ, অতঃপর থেমে গেলেন। তখন আবুল হাসান তিলাওয়াত করলেন: {হে শুআইব! আপনার সালাত কি আপনাকে এই নির্দেশ দেয় যে, আমাদের পিতৃপুরুষরা যার ইবাদত করত আমাদের তা বর্জন করতে হবে?} তখন ইবনুল কাতিব বললেন: আমর ইবনে শুআইব।--------------------------------------------
"১" "ফাতহুল মুগীস": ২/৪৩।
"২" ১: আল-কালাম: ৬৮।