وهاك طائفة من أقوال الأئمة الثلاثة ـ مالك، والشافعي، وأحمد ـ "أما أبو حنيفة فستأتي أقواله مفصلة في موضعها" ـ فيما يعتقدونه في مسائل أصول الدين، مع بيان موقفهم من علم الكلام.
أولا ـ الإمام مالك بن أنس.
"أ" قوله في التوحيد:
1- أخرج الهروي عن الشافعي قال: سئل الإمام مالك عن الكلام والتوحيد؛ فقال مالك: "محال أن يُظنَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه علَّم أمَّته الاستنجاء، ولم يعلمهم التوحيد، والتوحيد ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله" 1، فما عصم به المال والدم حقيقة التوحيد" 2.
2- وأخرج الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال: "سألت مالكا، والثوري، والأوزاعي، والليث بن سعد عن الأخبار في الصفات؛ فقالوا: أمرّوها كما جاءت" 3.--------------------------------------------
1 أخرجه البخاري: كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة 3/262 ح1399، ومسلم: كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله 1/51 ح324، والنسائي: كتاب الزكاة باب مانع الزكاة 5/14 ح2443؛ جميعهم من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود: كتاب الجهاد باب على ما يقاتل المشركون 3/101 ح2640 من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
2 ذم الكلام "ق-210".
3 أخرج هذا الأثر الدارقطني في الصفات ص 75؛ والآجري في الشريعة ص 314، والبيهقي في الاعتقاد ص 118؛ وابن عبد البر في التمهيد 7/149.
أولا ـ الإمام مالك بن أنس.
"أ" قوله في التوحيد:
1- أخرج الهروي عن الشافعي قال: سئل الإمام مالك عن الكلام والتوحيد؛ فقال مالك: "محال أن يُظنَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه علَّم أمَّته الاستنجاء، ولم يعلمهم التوحيد، والتوحيد ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله" 1، فما عصم به المال والدم حقيقة التوحيد" 2.
2- وأخرج الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال: "سألت مالكا، والثوري، والأوزاعي، والليث بن سعد عن الأخبار في الصفات؛ فقالوا: أمرّوها كما جاءت" 3.--------------------------------------------
1 أخرجه البخاري: كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة 3/262 ح1399، ومسلم: كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله 1/51 ح324، والنسائي: كتاب الزكاة باب مانع الزكاة 5/14 ح2443؛ جميعهم من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود: كتاب الجهاد باب على ما يقاتل المشركون 3/101 ح2640 من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
2 ذم الكلام "ق-210".
3 أخرج هذا الأثر الدارقطني في الصفات ص 75؛ والآجري في الشريعة ص 314، والبيهقي في الاعتقاد ص 118؛ وابن عبد البر في التمهيد 7/149.
এবং এখানে তিন ইমাম—মালেক, শাফেয়ী এবং আহমাদ (আবু হানিফার বক্তব্যসমূহ যথাস্থানে বিস্তারিতভাবে আসবে)—দীনের মূলনীতি সংক্রান্ত মাসআলাসমূহে তাঁদের বিশ্বাস এবং ইলমুল কালাম সম্পর্কে তাঁদের অবস্থানের বর্ণনা পেশ করা হলো।
প্রথমত — ইমাম মালেক ইবনে আনাস।
"ক" তাওহীদ সম্পর্কে তাঁর বক্তব্য:
১- আল-হারাওয়ী ইমাম শাফেয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমাম মালেককে ইলমুল কালাম এবং তাওহীদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল; তখন মালেক বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে এমন ধারণা করা অসম্ভব যে, তিনি তাঁর উম্মতকে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) শিক্ষা দিয়েছেন, কিন্তু তাওহীদ শিক্ষা দেননি। আর তাওহীদ হলো তা-ই যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আমাকে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা বলে—আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' ১। সুতরাং যার মাধ্যমে সম্পদ ও রক্ত নিরাপদ হয়, তা-ই হলো তাওহীদের হাকীকত বা প্রকৃত স্বরূপ" ২।
২- আদ-দারা কুতনী ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি মালেক, সাওরী, আওযাঈ এবং লাইস ইবনে সাদকে গুণাবলী সংক্রান্ত বর্ণনাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম; তাঁরা বললেন: এগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই অতিক্রম করো (অপরিবর্তিতভাবে গ্রহণ করো)" ৩।--------------------------------------------
১ এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন: যাকাত অধ্যায়, যাকাত ওয়াজিব হওয়া সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৩/২৬২, হাদিস ১৩৯৯; এবং মুসলিম: ঈমান অধ্যায়, মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ যতক্ষণ না তারা বলে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল ১/৫১, হাদিস ৩২৪; এবং নাসাঈ: যাকাত অধ্যায়, যাকাত প্রদান না করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৫/১৪, হাদিস ২৪৪৩; তাঁরা সবাই উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন: জিহাদ অধ্যায়, যে কারণে মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে সেই সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৩/১০১, হাদিস ২৬৪০, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
২ যাম্মুল কালাম "পৃষ্ঠা-২১০"।
৩ এই বর্ণনাটি দারা কুতনী 'আস-সিফাত' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৭৫-এ; আজুররী 'আশ-শরীয়াহ' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩১৪-এ; বায়হাকী 'আল-ইতিদাদ' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ১১৮-এ; এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ৭/১৪৯-এ বর্ণনা করেছেন।
প্রথমত — ইমাম মালেক ইবনে আনাস।
"ক" তাওহীদ সম্পর্কে তাঁর বক্তব্য:
১- আল-হারাওয়ী ইমাম শাফেয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমাম মালেককে ইলমুল কালাম এবং তাওহীদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল; তখন মালেক বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে এমন ধারণা করা অসম্ভব যে, তিনি তাঁর উম্মতকে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) শিক্ষা দিয়েছেন, কিন্তু তাওহীদ শিক্ষা দেননি। আর তাওহীদ হলো তা-ই যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আমাকে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা বলে—আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' ১। সুতরাং যার মাধ্যমে সম্পদ ও রক্ত নিরাপদ হয়, তা-ই হলো তাওহীদের হাকীকত বা প্রকৃত স্বরূপ" ২।
২- আদ-দারা কুতনী ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি মালেক, সাওরী, আওযাঈ এবং লাইস ইবনে সাদকে গুণাবলী সংক্রান্ত বর্ণনাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম; তাঁরা বললেন: এগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই অতিক্রম করো (অপরিবর্তিতভাবে গ্রহণ করো)" ৩।--------------------------------------------
১ এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন: যাকাত অধ্যায়, যাকাত ওয়াজিব হওয়া সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৩/২৬২, হাদিস ১৩৯৯; এবং মুসলিম: ঈমান অধ্যায়, মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ যতক্ষণ না তারা বলে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল ১/৫১, হাদিস ৩২৪; এবং নাসাঈ: যাকাত অধ্যায়, যাকাত প্রদান না করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৫/১৪, হাদিস ২৪৪৩; তাঁরা সবাই উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন: জিহাদ অধ্যায়, যে কারণে মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে সেই সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৩/১০১, হাদিস ২৬৪০, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
২ যাম্মুল কালাম "পৃষ্ঠা-২১০"।
৩ এই বর্ণনাটি দারা কুতনী 'আস-সিফাত' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৭৫-এ; আজুররী 'আশ-শরীয়াহ' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩১৪-এ; বায়হাকী 'আল-ইতিদাদ' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ১১৮-এ; এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ৭/১৪৯-এ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)