وعثمان، ولا تنتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تكفّر الناس بالذنوب، وتصلي على من يقول لا إله إلا الله وخلف من قال لا إله إلا الله … " 1.
وسئل الإمام أبو حنيفة: من أي الأصناف أنت فأجاب بقوله: "أنا ممن لا يسب السلف، ويؤمن بالقدر، ولا يكفر أحدا بالذنوب" 2.
وقال أبو حنيفة: "ويحبهم كل مؤمن تقي، ويبغضهم كل منافق شقي" 3.
وقول الإمام أبي حنيفة هذا مأخوذ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم في حق الصحابة من الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق" 4.
وقرر هذا لطحاوي في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب أبي حنيفة وصاحبيه حيث قال: "وحبهم دين وإيمان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان" 5.
وقال: "ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله وأزواجه الطاهرات من كل دنس، وذريته المقدسين من كل رجز فقد برئ من النفاق" 6.
هذا وإذا سبهم سبا يقدح في عدالتهم ودينهم، فهو كفر ونفاق--------------------------------------------
1 الانتقاء ص163، 164.
2 تاريخ بغداد 13/331.
3 الوصية مع شرحها ص14.
4 أخرجه مسلم كتاب الإيمان باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان 1/84 ح"129" من طريق عدي بن ثابت عن البراء.
5 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 57.
6 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 58.
وسئل الإمام أبو حنيفة: من أي الأصناف أنت فأجاب بقوله: "أنا ممن لا يسب السلف، ويؤمن بالقدر، ولا يكفر أحدا بالذنوب" 2.
وقال أبو حنيفة: "ويحبهم كل مؤمن تقي، ويبغضهم كل منافق شقي" 3.
وقول الإمام أبي حنيفة هذا مأخوذ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم في حق الصحابة من الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق" 4.
وقرر هذا لطحاوي في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب أبي حنيفة وصاحبيه حيث قال: "وحبهم دين وإيمان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان" 5.
وقال: "ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله وأزواجه الطاهرات من كل دنس، وذريته المقدسين من كل رجز فقد برئ من النفاق" 6.
هذا وإذا سبهم سبا يقدح في عدالتهم ودينهم، فهو كفر ونفاق--------------------------------------------
1 الانتقاء ص163، 164.
2 تاريخ بغداد 13/331.
3 الوصية مع شرحها ص14.
4 أخرجه مسلم كتاب الإيمان باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان 1/84 ح"129" من طريق عدي بن ثابت عن البراء.
5 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 57.
6 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 58.
...এবং উসমান। আর আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের কাউকে তুচ্ছজ্ঞান করবেন না এবং পাপের কারণে মানুষকে কাফির সাব্যস্ত করবেন না। আর যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে তার জানাজা পড়বেন এবং যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে তার পেছনে নামাজ আদায় করবেন ... " ১।
ইমাম আবু হানিফাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কোন দলের অন্তর্ভুক্ত? উত্তরে তিনি বললেন: "আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা সালাফদের (পূর্বসূরীদের) গালি দেয় না, তাকদিরে বিশ্বাস করে এবং পাপের কারণে কাউকে কাফির সাব্যস্ত করে না" ২।
আবু হানিফা আরও বলেছেন: "প্রত্যেক মুত্তাকি মুমিন তাঁদের ভালোবাসে এবং প্রত্যেক হতভাগা মুনাফিক তাঁদের ঘৃণা করে" ৩।
ইমাম আবু হানিফার এই বক্তব্যটি আনসার সাহাবীদের শানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস থেকে গৃহীত: "মুমিন ব্যতীত কেউ তাঁদের ভালোবাসবে না এবং মুনাফিক ব্যতীত কেউ তাঁদের ঘৃণা করবে না" ৪।
ইমাম তহাবি আবু হানিফা এবং তাঁর দুই সাথীর মাজহাব অনুযায়ী আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের আকিদা বর্ণনায় এটি সুনিশ্চিত করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: "তাঁদের ভালোবাসা হলো দ্বীন ও ইমান, আর তাঁদের ঘৃণা করা হলো কুফর, নিফাক এবং সীমালঙ্ঘন" ৫।
তিনি আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাসূলের সাহাবীগণ, সকল কলুষতা থেকে মুক্ত তাঁর পবিত্র পত্নীগণ এবং সকল অপবিত্রতা থেকে পবিত্র তাঁর বংশধরদের সম্পর্কে উত্তম কথা বলে, সে নিফাক থেকে মুক্ত হলো" ৬।
আর যখন কেউ তাঁদের এমনভাবে গালি দেয় যা তাঁদের ন্যায়পরায়ণতা ও দ্বীনদারিতে আঘাত হানে, তবে তা কুফর ও নিফাক।--------------------------------------------
১ আল-ইনতিকা, পৃষ্ঠা ১৬৩, ১৬৪।
২ তারিখ বাগদাদ, ১৩/৩৩১।
৩ আল-অসিয়্যাহ ও তার ব্যাখ্যা, পৃষ্ঠা ১৪।
৪ এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল ইমান, আনসার এবং আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) কে ভালোবাসা ইমানের দলিল সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, ১/৮৪, হাদিস নং ১২৯, আদি ইবনে সাবিতের সূত্রে বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
৫ আলবানীর টীকাসহ আকিদাহ আত-তহাবিইয়াহ, পৃষ্ঠা ৫৭।
৬ আলবানীর টীকাসহ আকিদাহ আত-তহাবিইয়াহ, পৃষ্ঠা ৫৮।
ইমাম আবু হানিফাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কোন দলের অন্তর্ভুক্ত? উত্তরে তিনি বললেন: "আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা সালাফদের (পূর্বসূরীদের) গালি দেয় না, তাকদিরে বিশ্বাস করে এবং পাপের কারণে কাউকে কাফির সাব্যস্ত করে না" ২।
আবু হানিফা আরও বলেছেন: "প্রত্যেক মুত্তাকি মুমিন তাঁদের ভালোবাসে এবং প্রত্যেক হতভাগা মুনাফিক তাঁদের ঘৃণা করে" ৩।
ইমাম আবু হানিফার এই বক্তব্যটি আনসার সাহাবীদের শানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস থেকে গৃহীত: "মুমিন ব্যতীত কেউ তাঁদের ভালোবাসবে না এবং মুনাফিক ব্যতীত কেউ তাঁদের ঘৃণা করবে না" ৪।
ইমাম তহাবি আবু হানিফা এবং তাঁর দুই সাথীর মাজহাব অনুযায়ী আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের আকিদা বর্ণনায় এটি সুনিশ্চিত করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: "তাঁদের ভালোবাসা হলো দ্বীন ও ইমান, আর তাঁদের ঘৃণা করা হলো কুফর, নিফাক এবং সীমালঙ্ঘন" ৫।
তিনি আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাসূলের সাহাবীগণ, সকল কলুষতা থেকে মুক্ত তাঁর পবিত্র পত্নীগণ এবং সকল অপবিত্রতা থেকে পবিত্র তাঁর বংশধরদের সম্পর্কে উত্তম কথা বলে, সে নিফাক থেকে মুক্ত হলো" ৬।
আর যখন কেউ তাঁদের এমনভাবে গালি দেয় যা তাঁদের ন্যায়পরায়ণতা ও দ্বীনদারিতে আঘাত হানে, তবে তা কুফর ও নিফাক।--------------------------------------------
১ আল-ইনতিকা, পৃষ্ঠা ১৬৩, ১৬৪।
২ তারিখ বাগদাদ, ১৩/৩৩১।
৩ আল-অসিয়্যাহ ও তার ব্যাখ্যা, পৃষ্ঠা ১৪।
৪ এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল ইমান, আনসার এবং আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) কে ভালোবাসা ইমানের দলিল সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, ১/৮৪, হাদিস নং ১২৯, আদি ইবনে সাবিতের সূত্রে বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
৫ আলবানীর টীকাসহ আকিদাহ আত-তহাবিইয়াহ, পৃষ্ঠা ৫৭।
৬ আলবানীর টীকাসহ আকিদাহ আত-তহাবিইয়াহ, পৃষ্ঠা ৫৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 553)