তৃতীয় পরিচ্ছেদ: নবীদের ইসমত (নিষ্পাপতা)
অভিধানে ইসমত শব্দের অর্থ হলো: বিরত রাখা বা বাধা প্রদান করা ১। এর অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী যা তিনি আযীয-পত্নীর উদ্ধৃতি দিয়ে বর্ণনা করেছেন: {আর আমি অবশ্যই তাকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করেছি, কিন্তু সে নিজেকে বিরত রেখেছে} ২, অর্থাৎ সে বিরত থেকেছে।
কুরতুবী বলেন: "ইসমতকে ইসমত বলা হয় কারণ এটি পাপাচার করা থেকে বিরত রাখে" ৩।
আর পারিভাষিক সংজ্ঞায়:
বলা হয়েছে: এটি হলো আল্লাহ কর্তৃক তাঁর নবী ও রাসূলদেরকে যাবতীয় ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে সুরক্ষা প্রদান করা এবং তাঁদেরকে আত্মিক পূর্ণতা, সাহায্য, বিভিন্ন বিষয়ে দৃঢ়তা এবং প্রশান্তি নাযিলের মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করা ৪।
আরও বলা হয়েছে: এটি একটি খোদায়ী শক্তি যা মানুষকে গোনাহের কাজ করা এবং সেদিকে ঝুঁকে পড়া থেকে বিরত রাখে, অথচ তা করার সক্ষমতা তার বিদ্যমান থাকে ৫।--------------------------------------------
১ তাহযীবুল লুগাহ ২/৫৪।
২ তাফসীরে কুরতুবী ৯/১৮৩।
৩ তাফসীরে কুরতুবী ৯/১৮৪।
৪ ফাতহুল বারী ১/৫০১।
৫ দেখুন: আত-তা’রীফাত পৃষ্ঠা ১৫০; আল-মু’জামুল ওয়াসীত পৃষ্ঠা ৬০৫ (পরিমার্জিত); আল-মাওয়াকিফ পৃষ্ঠা ৩৬৬।