أبي حنيفة ويلزم منه على قوله أن الإيمان هو التصديق، وأن الإسلام كذلك هو التصديق.
قال ابن أبي العز في مناقشة القول بأن الإسلام والإيمان مترادفان: "وطائفة جعلوا الإسلام مرادفا للإيمان … مع أنهم قالوا: إن الإيمان هو التصديق بالقلب ثم قالوا: الإسلام والإيمان شيء واحد فيكون الإسلام هو التصديق، وهذا لم يقله أحد من أهل اللغة وإنما هو الانقياد والطاعة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم لك أسلمت وبك آمنت" 1 … "2.
واستدل أبو المعين النسفي بما يأتي:
1- قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} "سورة آل عمران: الآية85".
2- قوله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الأِسْلامُ} "سورة آل عمران: الآية19".
3- قوله تعالى: {فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} "سورة الذريات: الآيتان 35-36".
4- وقوله تعالى حكاية عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ} "سورة يونس: الآية84".
5- وقوله تعالى: {إِنْ تُسْمِعُ إِلا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ} "سورة الروم: الآية53".--------------------------------------------
1 أخرجه البخاري كتاب قيام الليل باب التهجد 3/2 ح"1120"، ومسلم كتاب صلاة المسافرين باب الدعاء في صلاة الليل 1/533 ح"769"، كلاهما من طريق طاوس عن ابن عباس.
2 شرح العقيدة الطحاوية ص382، 3853.
قال ابن أبي العز في مناقشة القول بأن الإسلام والإيمان مترادفان: "وطائفة جعلوا الإسلام مرادفا للإيمان … مع أنهم قالوا: إن الإيمان هو التصديق بالقلب ثم قالوا: الإسلام والإيمان شيء واحد فيكون الإسلام هو التصديق، وهذا لم يقله أحد من أهل اللغة وإنما هو الانقياد والطاعة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم لك أسلمت وبك آمنت" 1 … "2.
واستدل أبو المعين النسفي بما يأتي:
1- قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} "سورة آل عمران: الآية85".
2- قوله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الأِسْلامُ} "سورة آل عمران: الآية19".
3- قوله تعالى: {فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} "سورة الذريات: الآيتان 35-36".
4- وقوله تعالى حكاية عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ} "سورة يونس: الآية84".
5- وقوله تعالى: {إِنْ تُسْمِعُ إِلا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ} "سورة الروم: الآية53".--------------------------------------------
1 أخرجه البخاري كتاب قيام الليل باب التهجد 3/2 ح"1120"، ومسلم كتاب صلاة المسافرين باب الدعاء في صلاة الليل 1/533 ح"769"، كلاهما من طريق طاوس عن ابن عباس.
2 شرح العقيدة الطحاوية ص382، 3853.
আবু হানিফা; আর তাঁর বক্তব্য অনুযায়ী এটি আবশ্যক হয়ে পড়ে যে, ঈমান হলো সত্যায়ন (তাসদিক), এবং ইসলামও একইভাবে সত্যায়ন।
ইবন আবিল ইযয ইসলাম ও ঈমান সমার্থক হওয়ার মতবাদ পর্যালোচনায় বলেন: "একদল লোক ইসলামকে ঈমানের সমার্থক সাব্যস্ত করেছেন … অথচ তারা বলেছেন: ঈমান হলো অন্তরের সত্যায়ন, আবার তারাই বলেছেন: ইসলাম ও ঈমান একই জিনিস, ফলে ইসলামও হয়ে যায় সত্যায়ন। অথচ ভাষাবিদদের কেউ এমনটি বলেননি, বরং ইসলাম হলো আনুগত্য ও আত্মসমর্পণ। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'হে আল্লাহ! আপনার কাছেই আমি আত্মসমর্পণ করেছি এবং আপনার প্রতিই আমি ঈমান এনেছি' ১ … " ২।
আবু আল-মুঈন আন-নাসাফী নিম্নোক্ত বিষয়গুলো দিয়ে দলিল পেশ করেছেন:
১- আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো দীন অন্বেষণ করবে, তার পক্ষ থেকে তা কখনো কবুল করা হবে না} "সূরা আল-ইমরান: আয়াত ৮৫"।
২- আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট একমাত্র (মনোনীত) দীন হলো ইসলাম} "সূরা আল-ইমরান: আয়াত ১৯"।
৩- আল্লাহ তাআলার বাণী: {অতঃপর সেখানে যারা মুমিন ছিল আমি তাদের বের করে আনলাম। তবে আমি সেখানে একটি ঘর ছাড়া মুসলিমদের আর কোনো ঘর পাইনি} "সূরা আয-যারিয়াত: আয়াত ৩৫-৩৬"।
৪- এবং মূসার বর্ণনা দিয়ে আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর মূসা বললেন, হে আমার কওম! যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই ওপর ভরসা করো যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো} "সূরা ইউনুস: আয়াত ৮৪"।
৫- এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: {আপনি কেবল তাদেরই শোনাতে পারবেন যারা আমাদের আয়াতসমূহের ওপর ঈমান আনে, অতঃপর তারা মুসলিম হয়} "সূরা আর-রুম: আয়াত ৫৩"।--------------------------------------------
১. বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, কিয়ামুল লাইল অধ্যায়, তাহাজ্জুদ অনুচ্ছেদ, ৩/২, হাদিস নং ১১২০; এবং মুসলিম, মুসাফিরের সালাত অধ্যায়, রাতের সালাতে দুআ অনুচ্ছেদ, ১/৫৩৩, হাদিস নং ৭৬৯। উভয়ই তাউসের সূত্রে ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
২. শারহুল আকিদাহ আত-তহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৩৮২, ৩৮৫৩।
ইবন আবিল ইযয ইসলাম ও ঈমান সমার্থক হওয়ার মতবাদ পর্যালোচনায় বলেন: "একদল লোক ইসলামকে ঈমানের সমার্থক সাব্যস্ত করেছেন … অথচ তারা বলেছেন: ঈমান হলো অন্তরের সত্যায়ন, আবার তারাই বলেছেন: ইসলাম ও ঈমান একই জিনিস, ফলে ইসলামও হয়ে যায় সত্যায়ন। অথচ ভাষাবিদদের কেউ এমনটি বলেননি, বরং ইসলাম হলো আনুগত্য ও আত্মসমর্পণ। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'হে আল্লাহ! আপনার কাছেই আমি আত্মসমর্পণ করেছি এবং আপনার প্রতিই আমি ঈমান এনেছি' ১ … " ২।
আবু আল-মুঈন আন-নাসাফী নিম্নোক্ত বিষয়গুলো দিয়ে দলিল পেশ করেছেন:
১- আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো দীন অন্বেষণ করবে, তার পক্ষ থেকে তা কখনো কবুল করা হবে না} "সূরা আল-ইমরান: আয়াত ৮৫"।
২- আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট একমাত্র (মনোনীত) দীন হলো ইসলাম} "সূরা আল-ইমরান: আয়াত ১৯"।
৩- আল্লাহ তাআলার বাণী: {অতঃপর সেখানে যারা মুমিন ছিল আমি তাদের বের করে আনলাম। তবে আমি সেখানে একটি ঘর ছাড়া মুসলিমদের আর কোনো ঘর পাইনি} "সূরা আয-যারিয়াত: আয়াত ৩৫-৩৬"।
৪- এবং মূসার বর্ণনা দিয়ে আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর মূসা বললেন, হে আমার কওম! যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই ওপর ভরসা করো যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো} "সূরা ইউনুস: আয়াত ৮৪"।
৫- এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: {আপনি কেবল তাদেরই শোনাতে পারবেন যারা আমাদের আয়াতসমূহের ওপর ঈমান আনে, অতঃপর তারা মুসলিম হয়} "সূরা আর-রুম: আয়াত ৫৩"।--------------------------------------------
১. বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, কিয়ামুল লাইল অধ্যায়, তাহাজ্জুদ অনুচ্ছেদ, ৩/২, হাদিস নং ১১২০; এবং মুসলিম, মুসাফিরের সালাত অধ্যায়, রাতের সালাতে দুআ অনুচ্ছেদ, ১/৫৩৩, হাদিস নং ৭৬৯। উভয়ই তাউসের সূত্রে ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
২. শারহুল আকিদাহ আত-তহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৩৮২, ৩৮৫৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)