الاسم قبل إحيائهم" 1.
وقال: "مميت بلا مخافة، باعث بلا مشقة" 2.
فالله هو الذي يحيي الخلق يوم النشور، ويبعث من في القبور، ويحصل ما في الصدور 3.
هذا وبعد ذكر هذه الجملة من صفات الله الثبوتية الفعلية منها والذاتية؛ يجد القارئ الكريم أن الإمام أبا حنيفة رحمه الله تعالى قد سار في إثبات الصفات على منهج السلف الصالح، وذلك بإثبات جميع ما أثبت الله لنفسه، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من صفات الكمال، من غير تكييف ولا تمثيل ولا تحريف ولا تعطيل.--------------------------------------------
1 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 20.
2 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص20.
3 المقصد الأسنى ص123.
وقال: "مميت بلا مخافة، باعث بلا مشقة" 2.
فالله هو الذي يحيي الخلق يوم النشور، ويبعث من في القبور، ويحصل ما في الصدور 3.
هذا وبعد ذكر هذه الجملة من صفات الله الثبوتية الفعلية منها والذاتية؛ يجد القارئ الكريم أن الإمام أبا حنيفة رحمه الله تعالى قد سار في إثبات الصفات على منهج السلف الصالح، وذلك بإثبات جميع ما أثبت الله لنفسه، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من صفات الكمال، من غير تكييف ولا تمثيل ولا تحريف ولا تعطيل.--------------------------------------------
1 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص 20.
2 العقيدة الطحاوية بتعليق الألباني ص20.
3 المقصد الأسنى ص123.
তাদের জীবিত করার পূর্বেই এই নাম। 1.
এবং তিনি বলেছেন: "কোনো ভয় ছাড়াই মৃত্যুদানকারী, কোনো ক্লেশ ছাড়াই পুনরুত্থানকারী।" 2.
কেননা আল্লাহই সেই সত্তা যিনি পুনরুত্থান দিবসে সৃষ্টিজগতকে জীবন দান করবেন, কবরে থাকা ব্যক্তিদের পুনরুত্থিত করবেন এবং অন্তরে যা লুকায়িত আছে তা প্রকাশ করবেন। 3.
আল্লাহর সত্তাগত ও কর্মগত এই একগুচ্ছ সাব্যস্তকৃত গুণাবলি আলোচনার পর সম্মানিত পাঠক দেখতে পাবেন যে, ইমাম আবু হানিফা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) গুণাবলি সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে সালাফে সালেহীনের মানহাজ বা পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন। আর তা হলো, আল্লাহ নিজের জন্য যা সাব্যস্ত করেছেন এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর জন্য পূর্ণতার যেসব গুণাবলি সাব্যস্ত করেছেন, সেগুলোর কোনো ধরণ নির্ধারণ (তাকয়িফ), সাদৃশ্য প্রদান (তামসিল), বিকৃতি (তাহরিফ) কিংবা অস্বীকার (তা’তিল) করা ছাড়াই সেগুলোকে সাব্যস্ত করা।--------------------------------------------
১. আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, আলবানীর টীকা সহ, পৃষ্ঠা ২০।
২. আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, আলবানীর টীকা সহ, পৃষ্ঠা ২০।
৩. আল-মাকসাদ আল-আসনা, পৃষ্ঠা ১২৩।
এবং তিনি বলেছেন: "কোনো ভয় ছাড়াই মৃত্যুদানকারী, কোনো ক্লেশ ছাড়াই পুনরুত্থানকারী।" 2.
কেননা আল্লাহই সেই সত্তা যিনি পুনরুত্থান দিবসে সৃষ্টিজগতকে জীবন দান করবেন, কবরে থাকা ব্যক্তিদের পুনরুত্থিত করবেন এবং অন্তরে যা লুকায়িত আছে তা প্রকাশ করবেন। 3.
আল্লাহর সত্তাগত ও কর্মগত এই একগুচ্ছ সাব্যস্তকৃত গুণাবলি আলোচনার পর সম্মানিত পাঠক দেখতে পাবেন যে, ইমাম আবু হানিফা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) গুণাবলি সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে সালাফে সালেহীনের মানহাজ বা পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন। আর তা হলো, আল্লাহ নিজের জন্য যা সাব্যস্ত করেছেন এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর জন্য পূর্ণতার যেসব গুণাবলি সাব্যস্ত করেছেন, সেগুলোর কোনো ধরণ নির্ধারণ (তাকয়িফ), সাদৃশ্য প্রদান (তামসিল), বিকৃতি (তাহরিফ) কিংবা অস্বীকার (তা’তিল) করা ছাড়াই সেগুলোকে সাব্যস্ত করা।--------------------------------------------
১. আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, আলবানীর টীকা সহ, পৃষ্ঠা ২০।
২. আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, আলবানীর টীকা সহ, পৃষ্ঠা ২০।
৩. আল-মাকসাদ আল-আসনা, পৃষ্ঠা ১২৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)