{مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ} 1 وقال: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} 2 فذلك ما فرض الله على القلب من إيمان، وهو عمله، وهو رأس الإيمان.
"وفرض {الله} على اللسان: القول والتعبير عن القلب بما عقد وأقرّ به، فقال في ذلك: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ} 3. وقال: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً} 4 فذلك ما فرض الله على اللسان من القول، والتعبير عن القلب، وهو عمله، والفرض عليه من الإيمان.
وفرض الله على (السمع) : أن يتنزه عن الاستماع إلى ما حرّم الله، وأن يُغض عما نهى الله عنه، فقال في ذلك: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ} 5 ثم استثنى موضع النسيان، فقال جلَّ وعزَّ: {وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ} أي: فقعدت معهم {فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} 6 وقال: {فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ} 7 وقال: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} إلى قوله: {وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ} 8 وقال: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ} 9 وقال:--------------------------------------------
1 سورة المائدة، الآية 41.
2 سورة البقرة، الآية 284.
3 سورة البقرة، الآية 136.
4 سورة البقرة، الآية 83.
5 سورة النساء، الآية 140.
6 سورة الأنعام، الآية 68.
7 سورة الزمر، الآيتان 17، 18.
8 سورة المؤمنون، الآيات من 1-4.
9 سورة القصص، الآية 55.
"যারা তাদের মুখে বলে আমরা ঈমান এনেছি অথচ তাদের অন্তর ঈমান আনেনি।" ১ এবং তিনি বলেছেন: "তোমাদের মনে যা আছে তা যদি তোমরা প্রকাশ করো অথবা তা গোপন করো, আল্লাহ তোমাদের থেকে তার হিসাব গ্রহণ করবেন।" ২ সুতরাং এটিই হলো ঈমান থেকে আল্লাহ অন্তরের ওপর যা ফরজ করেছেন, আর তা হলো এর (অন্তরের) আমল এবং এটিই ঈমানের মূল।
"আর আল্লাহ জবান বা জিহ্বার ওপর ফরজ করেছেন: কথা বলা এবং অন্তর যা দৃঢ় বিশ্বাস করেছে ও স্বীকার করেছে তা ব্যক্ত করা। এ বিষয়ে তিনি বলেছেন: "তোমরা বলো আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি।" ৩ এবং বলেছেন: "আর মানুষের সাথে সুন্দর কথা বলো।" ৪ সুতরাং এটিই হলো কথা বলার মাধ্যমে এবং অন্তরের ভাব প্রকাশের মাধ্যমে জবান বা জিহ্বার ওপর আল্লাহ যা ফরজ করেছেন; আর এটিই হলো তার (জিহ্বার) আমল এবং ঈমানের অন্তর্ভুক্ত তার ওপর অর্পিত ফরজ।
আর আল্লাহ শ্রবণের (কানের) ওপর ফরজ করেছেন: আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা শোনা থেকে পবিত্র থাকা এবং আল্লাহ যা থেকে নিষেধ করেছেন তা থেকে বিমুখ থাকা। এ বিষয়ে তিনি বলেছেন: "আর কিতাবে তিনি তোমাদের ওপর নাযিল করেছেন যে, যখন তোমরা শুনবে আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করা হচ্ছে এবং তা নিয়ে উপহাস করা হচ্ছে, তখন তোমরা তাদের সাথে বসো না যতক্ষণ না তারা অন্য কোনো আলোচনায় প্রবৃত্ত হয়; নতুবা তোমরাও তাদের মতো হয়ে যাবে।" ৫ অতঃপর তিনি বিস্মৃতির ক্ষেত্রটিকে ব্যতিক্রম করেছেন। মহামহিম ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: "আর শয়তান যদি তোমাকে ভুলিয়ে দেয়" অর্থাৎ তুমি যদি তাদের সাথে বসে পড়ো, "তবে স্মরণে আসার পর আর যালিম সম্প্রদায়ের সাথে বসো না।" ৬ এবং বলেছেন: "সুতরাং সুসংবাদ দাও আমার বান্দাদের, যারা মনোযোগ দিয়ে কথা শোনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম তা অনুসরণ করে। এদেরকেই আল্লাহ হিদায়াত দিয়েছেন আর এরাই হলো বুদ্ধিমান।" ৭ এবং বলেছেন: "মুমিনগণ অবশ্যই সফলকাম হয়েছে, যারা নিজেদের সালাতে বিনয়ী।" তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "এবং যারা যাকাত দানে সক্রিয়।" ৮ এবং বলেছেন: "আর যখন তারা অনর্থক কথাবার্তা শোনে তখন তা থেকে বিমুখ হয়।" ৯ এবং বলেছেন:--------------------------------------------
১ সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৪১।
২ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২৮৪।
৩ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ১৩৬।
৪ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ৮৩।
৫ সূরা আন-নিসা, আয়াত ১৪০।
৬ সূরা আল-আনআম, আয়াত ৬৮।
৭ সূরা আয-যুমার, আয়াত ১৭, ১৮।
৮ সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ১-৪।
৯ সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৫৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)