(الصلاة على كل من مات من أهل القبلة)
50 - ويرون الصلاة على كل من مات من أهل القبلة برهم وفاجرهم وموارثتهم.--------------------------------------------
اللغة:
(البر) المطيع الصالح (الفاجر) الفاسق العاصي (الموارثة) هي التوارث يرثونهم ويورثونهم.
الشرخ:
يرى أهل السنة والجماعة الصلاة على كل مسلم بعد موته، ما دام منتسباً لأهل القبلة أي المسلمين وما دام لم يخرج من الإسلام بجحود ما أدخله فيه، ويستوي في ذلك الصالح والطالح، والمطيع والعاصي، والبر والفاجر، ما دام لم يخرج من الإسلام وكذلك يرون موارثته ما دام مسلماً، فأما إذا خرج من الإسلام فلا توارث وفي الحديث: "لا يتوارث أهل ملتين شتى"1.
الخلاصة:
يرى أهل السنة الصلاة على كل من مات من أهل القبلة براً أو فاجراً وكذلك موارثته.
المناقشة:
س 1- ما حكم الصلاة على الميت؟
_________
1 أخرجه أبو داود (3/328) ح2911 في الفرائض باب هل يرث المسلم الكافر وأحمد (2/178، 195) وغيرهما وحسنة الألباني في صحيح الجامع (2/ 1261/ 7614) .
50 - ويرون الصلاة على كل من مات من أهل القبلة برهم وفاجرهم وموارثتهم.--------------------------------------------
اللغة:
(البر) المطيع الصالح (الفاجر) الفاسق العاصي (الموارثة) هي التوارث يرثونهم ويورثونهم.
الشرخ:
يرى أهل السنة والجماعة الصلاة على كل مسلم بعد موته، ما دام منتسباً لأهل القبلة أي المسلمين وما دام لم يخرج من الإسلام بجحود ما أدخله فيه، ويستوي في ذلك الصالح والطالح، والمطيع والعاصي، والبر والفاجر، ما دام لم يخرج من الإسلام وكذلك يرون موارثته ما دام مسلماً، فأما إذا خرج من الإسلام فلا توارث وفي الحديث: "لا يتوارث أهل ملتين شتى"1.
الخلاصة:
يرى أهل السنة الصلاة على كل من مات من أهل القبلة براً أو فاجراً وكذلك موارثته.
المناقشة:
س 1- ما حكم الصلاة على الميت؟
_________
1 أخرجه أبو داود (3/328) ح2911 في الفرائض باب هل يرث المسلم الكافر وأحمد (2/178، 195) وغيرهما وحسنة الألباني في صحيح الجامع (2/ 1261/ 7614) .
(কিবলাপন্থীদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে তাদের প্রত্যেকের জানাজার নামাজ)
৫০ - এবং তারা কিবলাপন্থীদের মধ্য থেকে মৃত্যুবরণকারী প্রত্যেক ব্যক্তির জানাজার নামাজ আদায় করা এবং তাদের উত্তরাধিকারী হওয়া ও উত্তরাধিকার প্রদানের (পরস্পর ওয়ারিশ হওয়া) পক্ষে মত পোষণ করেন, সে নেককার হোক বা পাপাচারী হোক।--------------------------------------------
শব্দার্থ:
(আল-বারর) অনুগত ও নেককার ব্যক্তি। (আল-ফাজির) ফাসেক ও পাপাচারী ব্যক্তি। (আল-মুওয়ারাছাহ) হলো একে অপরের উত্তরাধিকারী হওয়া, অর্থাৎ তারা তাদের ওয়ারিশ হবে এবং তারাও এদের ওয়ারিশ হবে।
ব্যাখ্যা:
আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামায়াত প্রত্যেক মুসলমানের মৃত্যুর পর তার জানাজার নামাজ পড়ার মত পোষণ করেন, যতক্ষণ পর্যন্ত সে কিবলাপন্থীদের অর্থাৎ মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং যতক্ষণ না সে এমন কিছু অস্বীকার করার মাধ্যমে ইসলাম থেকে বের হয়ে যায় যা তাকে ইসলামে দাখিল করেছিল। এক্ষেত্রে নেককার ও বদকার, অনুগত ও অবাধ্য এবং পুণ্যবান ও পাপাচারী সবাই সমান, যতক্ষণ পর্যন্ত সে ইসলাম থেকে বের হয়ে না যায়। একইভাবে তারা তার উত্তরাধিকারী হওয়ারও মত পোষণ করেন যতক্ষণ সে মুসলিম থাকে। তবে যদি সে ইসলাম থেকে বের হয়ে যায় তবে আর কোনো উত্তরাধিকার বজায় থাকে না। হাদিসে এসেছে: "দুই ভিন্ন ধর্মাবলম্বী একে অপরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না" ১।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ কিবলাপন্থীদের মধ্য থেকে মৃত্যুবরণকারী প্রত্যেকের ওপর জানাজার নামাজ পড়ার মত পোষণ করেন, সে নেককার হোক বা পাপাচারী; এবং একইভাবে তার উত্তরাধিকারী হওয়ারও মত পোষণ করেন।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- মৃত ব্যক্তির জানাজার নামাজের বিধান কী?
_________
১. এটি আবু দাউদ (৩/৩২৮), হাদিস নং ২৯১১, ফারায়েজ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মুসলিম কি কাফেরের উত্তরাধিকারী হয়? এবং আহমদ (২/১৭৮, ১৯৫) ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আলবানী সহীহুল জামি'তে (২/১২৬১/৭৬১৪) একে হাসান বলেছেন।
৫০ - এবং তারা কিবলাপন্থীদের মধ্য থেকে মৃত্যুবরণকারী প্রত্যেক ব্যক্তির জানাজার নামাজ আদায় করা এবং তাদের উত্তরাধিকারী হওয়া ও উত্তরাধিকার প্রদানের (পরস্পর ওয়ারিশ হওয়া) পক্ষে মত পোষণ করেন, সে নেককার হোক বা পাপাচারী হোক।--------------------------------------------
শব্দার্থ:
(আল-বারর) অনুগত ও নেককার ব্যক্তি। (আল-ফাজির) ফাসেক ও পাপাচারী ব্যক্তি। (আল-মুওয়ারাছাহ) হলো একে অপরের উত্তরাধিকারী হওয়া, অর্থাৎ তারা তাদের ওয়ারিশ হবে এবং তারাও এদের ওয়ারিশ হবে।
ব্যাখ্যা:
আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামায়াত প্রত্যেক মুসলমানের মৃত্যুর পর তার জানাজার নামাজ পড়ার মত পোষণ করেন, যতক্ষণ পর্যন্ত সে কিবলাপন্থীদের অর্থাৎ মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং যতক্ষণ না সে এমন কিছু অস্বীকার করার মাধ্যমে ইসলাম থেকে বের হয়ে যায় যা তাকে ইসলামে দাখিল করেছিল। এক্ষেত্রে নেককার ও বদকার, অনুগত ও অবাধ্য এবং পুণ্যবান ও পাপাচারী সবাই সমান, যতক্ষণ পর্যন্ত সে ইসলাম থেকে বের হয়ে না যায়। একইভাবে তারা তার উত্তরাধিকারী হওয়ারও মত পোষণ করেন যতক্ষণ সে মুসলিম থাকে। তবে যদি সে ইসলাম থেকে বের হয়ে যায় তবে আর কোনো উত্তরাধিকার বজায় থাকে না। হাদিসে এসেছে: "দুই ভিন্ন ধর্মাবলম্বী একে অপরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না" ১।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ কিবলাপন্থীদের মধ্য থেকে মৃত্যুবরণকারী প্রত্যেকের ওপর জানাজার নামাজ পড়ার মত পোষণ করেন, সে নেককার হোক বা পাপাচারী; এবং একইভাবে তার উত্তরাধিকারী হওয়ারও মত পোষণ করেন।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- মৃত ব্যক্তির জানাজার নামাজের বিধান কী?
_________
১. এটি আবু দাউদ (৩/৩২৮), হাদিস নং ২৯১১, ফারায়েজ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মুসলিম কি কাফেরের উত্তরাধিকারী হয়? এবং আহমদ (২/১৭৮, ১৯৫) ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আলবানী সহীহুল জামি'তে (২/১২৬১/৭৬১৪) একে হাসান বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 329)