যা তোমার নিকট বিষয়টি অনুধাবন করা সহজ করে দেবে তা হলো মহান রবের মহিমা এবং তাঁর সৃষ্টিজগতকে পরিবেষ্টন করে রাখার বিষয়টি অবগত হওয়া; আর নিশ্চয়ই সাত আসমান একজন বান্দার হাতে একটি সরিষার দানার ন্যায়, এবং নিশ্চয়ই তিনি পবিত্র সত্তা আসমানসমূহকে তাঁর হাত দিয়ে এবং জমিনকে তাঁর অপর হাত দিয়ে মুষ্টিবদ্ধ করবেন, অতঃপর সেগুলোকে প্রকম্পিত করবেন। সুতরাং যাঁর মহত্ত্বের কিয়দাংশ এরূপ, তাঁর পক্ষে তাঁর আরশের উপরে হওয়া এবং যেভাবে ইচ্ছা তাঁর সৃষ্টির নিকটবর্তী হওয়া কীভাবে অসম্ভব হতে পারে? অথচ তিনি আরশের উপরেই রয়েছেন, তিনি পবিত্র ও মহান, তাঁর নামসমূহ বরকতময় এবং তাঁর গুণাবলী মহিমান্বিত।১
সারসংক্ষেপ:
নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা যেভাবে ইচ্ছা এবং যখন ইচ্ছা তাঁর সৃষ্টির নিকটবর্তী হন। এই নিকটবর্তিতা এবং তাঁর সৃষ্টির উর্ধ্বে থাকা ও আরশের উপর উঠার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই। তিনি পবিত্র সত্তা কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে বিচারকার্য সম্পন্ন করার জন্য আগমন করবেন, যেমনটি বর্ণিত হয়েছে।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- মহান আল্লাহর 'আগমন' গুণটি সাব্যস্ত হওয়ার স্বপক্ষে কিছু দলিল উল্লেখ করুন?
প্রশ্ন ২- আল্লাহ তাআলা যখন ইচ্ছা তাঁর সৃষ্টির নিকটবর্তী হন—এর একটি দলিল উল্লেখ করুন?
প্রশ্ন ৩- নিকটবর্তী হওয়া গুণের সাথে সুউচ্চ থাকা এবং আরশের উপর উঠার মধ্যে কি কোনো বৈপরীত্য আছে?--------------------------------------------
১ দেখুন মুখতাসার আস-সাওয়ায়েক ২/২৭১।