وقول النبي صلى الله عليه وسلم، في قول الله تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين:6] قال: "ويقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه "1.
قال السفاريني ذاكراً إجماع أهل العلم "وهو حق ثابت ورد به الكتاب والسنة وانعقد عليه الإجماع وهو يوم القيامة" لوامع الأنوار 1/ 394.
الخلاصة:
يؤمن أهل السنة بالوقوف بين يدي الله تعالى يوم القيامة للحساب والعرض عليه.
المناقشة:
س 1- ما المراد بالحساب- الوقوف؟
س 2- ما مصير من يناقش الحساب؟
س 3- ما المراد بقوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} .--------------------------------------------
1 مسلم (4/2195) ح 2862 في الجنة باب في صفة يوم القيامة من حديث نافع عن ابن عمر مرفوعاً.
قال السفاريني ذاكراً إجماع أهل العلم "وهو حق ثابت ورد به الكتاب والسنة وانعقد عليه الإجماع وهو يوم القيامة" لوامع الأنوار 1/ 394.
الخلاصة:
يؤمن أهل السنة بالوقوف بين يدي الله تعالى يوم القيامة للحساب والعرض عليه.
المناقشة:
س 1- ما المراد بالحساب- الوقوف؟
س 2- ما مصير من يناقش الحساب؟
س 3- ما المراد بقوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} .--------------------------------------------
1 مسلم (4/2195) ح 2862 في الجنة باب في صفة يوم القيامة من حديث نافع عن ابن عمر مرفوعاً.
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {যেদিন মানুষ জগতসমূহের রবের সামনে দাঁড়াবে} [আল-মুতাফফিফিন: ৬] এর ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী, তিনি বলেছেন: "এবং তাদের কেউ কেউ নিজের ঘামে নিজের কানের অর্ধেক পর্যন্ত ডুবে দাঁড়িয়ে থাকবে।" ১।
আস-সাফারিণী আলেমদের ঐকমত্য (ইজমা) উল্লেখ করে বলেছেন: "এটি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত সত্য যা কিতাব ও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত এবং এর উপর ইজমা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, আর তা হলো কিয়ামতের দিন।" লাওয়ামি উল-আনোয়ার ১/৩৯৪।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ কিয়ামতের দিন হিসাব ও উপস্থাপনের জন্য মহান আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার প্রতি ঈমান পোষণ করে।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- হিসাব ও দণ্ডায়মান হওয়া দ্বারা কী উদ্দেশ্য?
প্রশ্ন ২- যার হিসাবের চুলচেরা বিশ্লেষণ করা হবে তার পরিণতি কী?
প্রশ্ন ৩- মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্মার্থ কী: {সেদিন তোমাদের পেশ করা হবে, তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না}।--------------------------------------------
১. মুসলিম (৪/২১৯৫) হাদিস ২৮৬২, জান্নাত অধ্যায়, কিয়ামত দিবসের বৈশিষ্ট্য বিষয়ক পরিচ্ছেদ, নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত।
আস-সাফারিণী আলেমদের ঐকমত্য (ইজমা) উল্লেখ করে বলেছেন: "এটি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত সত্য যা কিতাব ও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত এবং এর উপর ইজমা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, আর তা হলো কিয়ামতের দিন।" লাওয়ামি উল-আনোয়ার ১/৩৯৪।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ কিয়ামতের দিন হিসাব ও উপস্থাপনের জন্য মহান আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার প্রতি ঈমান পোষণ করে।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- হিসাব ও দণ্ডায়মান হওয়া দ্বারা কী উদ্দেশ্য?
প্রশ্ন ২- যার হিসাবের চুলচেরা বিশ্লেষণ করা হবে তার পরিণতি কী?
প্রশ্ন ৩- মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্মার্থ কী: {সেদিন তোমাদের পেশ করা হবে, তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না}।--------------------------------------------
১. মুসলিম (৪/২১৯৫) হাদিস ২৮৬২, জান্নাত অধ্যায়, কিয়ামত দিবসের বৈশিষ্ট্য বিষয়ক পরিচ্ছেদ, নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)