(তাঁর মহিমা ও মহত্ত্বের সাথে যা উপযুক্ত) এবং আল-আশআরি তাঁর ‘রিসালাত ইলা আহলিল সাঘর’-এ এ বিষয়ে ঐকমত্য উল্লেখ করেছেন।
আর আশআরিগণ আল্লাহর চোখের গুণ সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে তাঁদের ইমামের বিরোধিতা করেছেন; ফলে তাঁরা একে বিভিন্ন ধরণের অপব্যাখ্যার মাধ্যমে বিকৃত করেছেন এবং তা অস্বীকার করেছেন।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ মহান আল্লাহর জন্য দু’টি চোখের গুণ এমন পদ্ধতিতে সাব্যস্ত করেন যা মহান আল্লাহর জন্য উপযুক্ত।
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- আল্লাহর চোখের গুণের ব্যাপারে আহলুস সুন্নাহর মাজহাব বর্ণনা করুন।
প্রশ্ন ২- মহান আল্লাহর জন্য দু’টি চোখ সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে আহলুল হাদিসের মাজহাবের সঠিকতার স্বপক্ষে আপনি কীভাবে দলিল পেশ করবেন?
প্রশ্ন ৩- মহান আল্লাহর জন্য দু’টি চোখ সাব্যস্ত করার নির্দেশক দলিলসমূহের ব্যাপারে আশআরি ও মাতুরিদিদের অবস্থান কী?