وأصل العبودية في اللغة: الخضوع والذل..يقال طريق معبد1.
وفي الشرع عرفها شيخ الإسلام ابن تيمية بأنها: "اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة"2اهـ.
والعبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت3.--------------------------------------------
1-الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 2/502 مادة: "عبد".
2-العبودية ص 38- ن المكتب الإسلامي- ط/5"1399هـ" بيروت.
3-انظر القواعد الأربعة ص 37 ضمن كتاب الأصول الثلاثة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.
আভিধানিকভাবে ‘উবুদিয়্যাত’ (দাসত্ব)-এর মূল অর্থ হলো: বিনয় ও হীনতা। যেমন বলা হয়, সুগম পথ১।
আর শরিয়তের পরিভাষায় শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া এর সংজ্ঞা প্রদান করে বলেছেন: “আল্লাহ ভালোবাসেন এবং পছন্দ করেন এমন সমস্ত প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য কথা ও কাজের একটি সামগ্রিক নাম”২।
আর তাওহীদ ব্যতীত কোনো ইবাদতকে ইবাদত বলা যায় না। সুতরাং ইবাদতে যদি শিরক প্রবেশ করে, তবে তা নষ্ট হয়ে যায়৩।--------------------------------------------
১- আস-সিহাহ তাজুল লুগাহ ওয়া সিহাহিল আরাবিয়্যাহ ২/৫০২, মূলশব্দ: "আবদ"।
২-আল-উবুদিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৩৮- আল-মাকতাবুল ইসলামী- ৫ম সংস্করণ, ১৩৯৯ হিজরী, বৈরুত।
৩-দেখুন: আল-কাওয়ায়িদুল আরবাআ, পৃষ্ঠা ৩৭, শায়খুল ইসলাম মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাবের আল-উসুলুস সালাসাহ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٣)