299 الإيمان والإسلام هما نوع واحد أم نوعان؟
الرويشد جـ2، ص ص 118-119.
300 الإيمان والإسلام هما نوع واحد أم نوعان؟
مؤلفات القسم الثالث. فتاوى ومسائل. ص 56-57.
301 تسمية المعبودات أرباباً.
مسألة أولها: "سئل رحمه الله ما قول الشيخ في تسمية المعبودات أربابا، إذ الرب يطلق على المالك والمعبود على الإله … ". وأول الجواب: "الرب والإله في صفة الله تبارك وتعالى متلازمة غير مترادفة … ".
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1961.
302 تسمية المعبودات أرباباً.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 503.
303 تسمية المعبودات أرباباً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص ص 43.
304 تفسير كلمة التوحيد2.
مسألة أولها: "سئل الشيخ محمد رحمه الله تعالى عن معنى لا إله إلا الله، فأجاب بقوله: اعلم رحمك الله أن هذه الكلمة هي الفارقة بين الكفر والإسلام … ".
مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 72-75.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
2 في طبعات الهند ومكة ودمشق من "مجموعة التوحيد" سميت هذه الرسالة باسم "هدية طيبة".
299 ঈমান এবং ইসলাম কি একই প্রকারের নাকি ভিন্ন দুই প্রকারের?
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১১৮-১১৯।
300 ঈমান এবং ইসলাম কি একই প্রকারের নাকি ভিন্ন দুই প্রকারের?
তৃতীয় বিভাগীয় রচনাবলী। ফতোয়া ও মাসায়েল। পৃষ্ঠা ৫৬-৫৭।
301 উপাস্যদের 'রব' হিসেবে নামকরণ।
মাসআলার শুরু: "তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) প্রশ্ন করা হয়েছিল যে, উপাস্যদের 'রব' নামে অভিহিত করা সম্পর্কে শাইখের অভিমত কী, যেহেতু 'রব' শব্দটি মালিকের (অধিপতি) ক্ষেত্রে এবং মাবুদ শব্দটি ইলাহের (উপাস্য) ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় … "। এবং উত্তরের শুরু: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালার গুণাবলির ক্ষেত্রে 'রব' এবং 'ইলাহ' শব্দ দুটি একে অপরের সাথে অবিচ্ছেদ্য কিন্তু সমার্থক নয় … "।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়াহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৬১।
302 উপাস্যদের 'রব' হিসেবে নামকরণ।
ইবনে গান্নামের তারিখ-ই নজদ, পৃষ্ঠা ৫০৩।
303 উপাস্যদের 'রব' হিসেবে নামকরণ।
তৃতীয় বিভাগীয় রচনাবলী, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৪৩।
304 কালিমায়ে তাওহীদের ব্যাখ্যা২।
মাসআলার শুরু: "শাইখ মুহাম্মাদ (আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন)-কে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি উত্তরে বলেছিলেন: জেনে রাখুন, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, এই কালিমাটিই কুফর এবং ইসলামের মধ্যে পার্থক্যকারী … "।
মাজমুআতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৭২-৭৫।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি রওজাতুল আফকার-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত হয়নি।
২ মাজমুআতুত তাওহীদ-এর ভারত, মক্কা এবং দামেস্ক সংস্করণে এই রিসালাটি "হাদিয়া তাইয়িবাহ" নামে নামকরণ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)