তৃতীয়ত: 'জিবত' (الجبت) ও 'তাগুত' (الطاغوت)-এর ব্যাখ্যা এবং তাদের মধ্যকার পার্থক্য।
চতুর্থত: তাগুত জিনদের মধ্য থেকেও হতে পারে এবং মানুষের মধ্য থেকেও হতে পারে।
পঞ্চমত: বিশেষভাবে নিষিদ্ধ সাতটি ধ্বংসাত্মক মহাপাপ সম্পর্কে জানা।
ষষ্ঠত: জাদুকর কাফির হয়ে যায়।
সপ্তমত: তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে এবং তার কাছে তাওবা করার প্রস্তাব দেওয়া হবে না।...এবং তাগুত। উমর (রা.) 'জিবত'-এর ব্যাখ্যা করেছেন জাদু হিসেবে এবং 'তাগুত'-এর ব্যাখ্যা করেছেন শয়তান হিসেবে। আরও ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, 'জিবত' হলো এমন প্রতিটি বিষয় যার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, চাই তা জাদু হোক বা অন্য কিছু। আর 'তাগুত' হলো: উপাস্য, অনুসরণীয় বা আনুগত্যকৃত এমন প্রতিটি বিষয়, যার মাধ্যমে মানুষ তার নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করে।
তৃতীয়ত: জিবত ও তাগুতের ব্যাখ্যা এবং তাদের মধ্যকার পার্থক্য: এটি উমরের (রা.) ব্যাখ্যার ওপর ভিত্তি করে।
চতুর্থত: তাগুত জিনদের মধ্য থেকেও হতে পারে এবং মানুষের মধ্য থেকেও হতে পারে: এটি জাবিরের (রা.) উক্তি— "তাগুতরা হলো গণক"—থেকে নেওয়া হয়েছে। অনুরূপভাবে উমরের (রা.) উক্তি— "তাগুত হলো শয়তান"। মূলত 'তাগুত' শব্দটি যখন সাধারণভাবে ব্যবহৃত হয়, তখন এর দ্বারা জিন শয়তানকে বোঝানো হয়, আর গণকরা হলো মানুষের মধ্য থেকে শয়তান।
পঞ্চমত: বিশেষভাবে নিষিদ্ধ সাতটি ধ্বংসাত্মক মহাপাপ (الموبقات) সম্পর্কে জানা: এগুলোর বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ষষ্ঠত: জাদুকর কাফির হয়ে যায়: এটি মহান আল্লাহর বাণী থেকে গৃহীত: "তারা উভয়ই কাউকে শিক্ষা দিত না যতক্ষণ না তারা বলত যে, আমরা তো কেবল পরীক্ষাস্বরূপ, সুতরাং তোমরা কুফরি করো না" ১ (আয়াতের অংশ)।
সপ্তমত: তাকে হত্যা করা হবে এবং তার কাছে তাওবা করার প্রস্তাব দেওয়া হবে না: এটি তাঁর এই উক্তি থেকে গৃহীত: "জাদুকরের নির্ধারিত দণ্ডবিধি..."
_________
১. সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত: ১০২।