এবং তাঁর বাণী: {বলুন, তোমরা তাদের ডাকো যাদেরকে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে (উপাস্য) মনে করতে, তারা আসমানসমূহ ও জমিনে অণু পরিমাণ কিছুরও মালিক নয়} এই দুই আয়াত ১।মিরাজ এবং তাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যা কিছু ঘটেছিল তা উল্লেখ করার পর: {অবশ্যই তিনি তাঁর রবের মহান নিদর্শনসমূহ দেখেছিলেন} ২ অর্থাৎ: এমন নিদর্শনাবলি যা মহান রবের (অস্তিত্ব ও ক্ষমতার) প্রমাণ বহন করে। তবে সেই সুমহান সত্তা স্বয়ং কেমন হবেন?! তিনি তো আরও অনেক বড় ও মহান।
অতঃপর তিনি বললেন: {তোমরা কি ভেবে দেখেছো লাত, উযযা এবং তৃতীয় অপরটি মানাত সম্পর্কে?} ৩, আর এটি হলো তুচ্ছজ্ঞান করার উদ্দেশ্যে করা একটি প্রশ্ন (ইস্তিফহামুত তাহকীর); আল্লাহ তাঁর এই মহিমা বর্ণনা করার পর বললেন: আমাকে এই লাত ও উযযা সম্পর্কে সংবাদ দাও, তাদের মহিমা কী? এটি হলো তাদের চরম তুচ্ছ সাব্যস্ত করার বহিঃপ্রকাশ। অতঃপর তিনি বললেন: {তোমাদের জন্য কি পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্য কন্যা সন্তান? তবে তো এটি একটি অন্যায্য বণ্টন। এগুলো তো কেবল কতগুলো নাম যা তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা রেখেছো, যার স্বপক্ষে আল্লাহ কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি। তারা তো কেবল অনুমানের অনুসরণ করে এবং নিজেদের নফস যা কামনা করে তার। অথচ তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের কাছে হেদায়াত এসেছে। নাকি মানুষ যা কামনা করে তাই সে পায়? বস্তুত পরকাল ও ইহকাল আল্লাহরই। আর আসমানসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে} ৪ আয়াত পর্যন্ত।
সুতরাং ফেরেশতারা উচ্চস্থানে আসমানে থাকা সত্ত্বেও যখন তাঁদের সুপারিশ আল্লাহর অনুমতি ও সন্তুষ্টি ছাড়া কোনো কাজে আসবে না; তবে জমিনে থাকা লাত ও উযযার অবস্থা কী হবে?! এজন্যই তিনি বলেছেন: {আর আসমানসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে} যদিও ফেরেশতারা আসমানে এবং জমিনেও অবস্থান করেন, কিন্তু এখানে উদ্দেশ্য হলো সুউচ্চ আসমানে থাকা সেই ফেরেশতারা যারা মহান আল্লাহর সান্নিধ্যে রয়েছেন; এমনকি আল্লাহর অতি নিকটবর্তী আরশ বহনকারী ফেরেশতাদের সুপারিশও কোনো কাজে আসবে না আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অনুমতি প্রদান করার এবং তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হওয়ার পর ব্যতীত।
পঞ্চম আয়াত: আল্লাহ তাআলার বাণী: {বলুন, তোমরা ডাকো} এখানে "তোমরা ডাকো" আদেশটি চ্যালেঞ্জ প্রদান এবং অক্ষম করার (তাহাদ্দি ও তা’জিজ) উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, এবং তাঁর বাণী "তোমরা ডাকো" এর দুটি অর্থ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে, যা হলো:
_________
১. সূরা সাবা, আয়াত: ২২।
২. সূরা আন-নাজম, আয়াত: ১৮।
৩. সূরা আন-নাজম, আয়াত: ১৯-২০।
৪. সূরা আন-নাজম, আয়াত: ২১-২৬।