তাঁর চুক্তির বাধ্যবাধকতা অনুসারে। অতঃপর যদি সে এর পরে তার প্রাপ্য অধিকারীর পরিবর্তে নিজের প্রাপ্যতার উপর শপথ করে, তাহলে সে দুই দিক থেকে অবাধ্য (পাপী) হয়ে গেল। যেমন তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

{الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ}

{যারা আল্লাহর সাথে দৃঢ় অঙ্গীকার করার পর তা ভঙ্গ করে} [সূরা বাকারা, ২:২৭] এর অনুরূপ। আর তাদের বিপরীত হলো তারা, যারা আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করে এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করে না।

এবং তাঁর বাণী:

{وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَّا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا} الْآيَةَ

{আর স্মরণ করো, যখন আল্লাহ নবীদের অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলেন যে, আমি তোমাদেরকে কিতাব ও হিকমত যা কিছু দিয়েছি, অতঃপর তোমাদের কাছে এমন একজন রাসূল আসবেন, যিনি তোমাদের সাথে যা আছে তার সত্যায়নকারী হবেন, তখন তোমরা অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে এবং তাঁকে সাহায্য করবে। তিনি বললেন, তোমরা কি স্বীকার করলে এবং এর উপর আমার গুরুদায়িত্ব গ্রহণ করলে? তারা বলল, আমরা স্বীকার করলাম।} [সূরা আলে ইমরান, ৩:৮১] আয়াতটি।

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আল্লাহ এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার কাছ থেকে তিনি এই অঙ্গীকার নেননি যে, যদি মুহাম্মাদ (সা.) প্রেরিত হন এবং তিনি (নবী) জীবিত থাকেন, তবে তিনি অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবেন এবং তাঁকে সাহায্য করবেন। এবং তিনি (আল্লাহ) নির্দেশ দেন যে, তিনি যেন তাঁর উম্মতের কাছ থেকেও অঙ্গীকার নেন: যদি মুহাম্মাদ (সা.) প্রেরিত হন এবং তারা জীবিত থাকে, তবে তারা অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে এবং তাঁকে সাহায্য করবে।

আর এটা জানা কথা যে, যখন আল্লাহ মুহাম্মাদ (সা.)-কে সার্বজনীন রিসালাত (বার্তা) দিয়ে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁর প্রতি ঈমান আনা এবং তাঁকে সাহায্য করা প্রত্যেক সেই ব্যক্তির উপর ওয়াজিব হয়ে গেল, যার কাছে তাঁর দাওয়াত পৌঁছেছে—যদিও তার কাছ থেকে এ বিষয়ে কোনো অঙ্গীকার নেওয়া না হয়ে থাকে। অথচ তাদের কাছ থেকে এমন বিষয়ে অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছে যা আল্লাহর নির্দেশে অঙ্গীকার ছাড়াই ওয়াজিব।

এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

{فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ}

{তারা মূসার কাছে এর চেয়েও বড় কিছু চেয়েছিল} থেকে শুরু করে তাঁর বাণী:

{وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا}

{আর তাদের অঙ্গীকারের কারণে আমরা তাদের উপর তূর পর্বতকে উত্তোলন করেছিলাম এবং তাদেরকে বলেছিলাম, তোমরা নতশিরে দরজা দিয়ে প্রবেশ করো। আর তাদেরকে বলেছিলাম, তোমরা শনিবারে সীমালঙ্ঘন করো না। আর আমরা তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলাম এক দৃঢ় অঙ্গীকার।} [সূরা নিসা, ৪:১৫৩-১৫৪]

{فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ} الْآيَاتِ

{সুতরাং তাদের অঙ্গীকার ভঙ্গের কারণে, আল্লাহর আয়াতসমূহের প্রতি তাদের কুফরীর কারণে, অন্যায়ভাবে নবীদের হত্যা করার কারণে এবং তাদের এই উক্তির কারণে যে, আমাদের অন্তর আবৃত} [সূরা নিসা, ৪:১৫৫] আয়াতগুলো।

সুতরাং এটি এমন এক অঙ্গীকার যা আল্লাহ গ্রহণ করেছিলেন। . . (১) . . .

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে ফাঁকা/অসম্পূর্ণ।