"{তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, তাদের জন্য কী হালাল করা হয়েছে? বলুন: তোমাদের জন্য হালাল করা হয়েছে পবিত্র বস্তুসমূহ এবং শিকারী পশুদের মধ্যে যাদেরকে তোমরা শিকার শিক্ষা দিয়েছ, প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত অবস্থায়} তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: {আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হলো।} সুতরাং, যেদিন তিনি দীনকে পূর্ণতা দান করলেন, সেদিনই তিনি পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করলেন। আর তিনি (আল্লাহ) দীনকে পূর্ণতা দান করলেন হারাম ও হালাল করার মাধ্যমে, যা তারা (সাহাবীগণ) আনুগত্যের মাধ্যমে পূর্ণ করেছিলেন।

আর তিনি বলেছেন: {যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের উপর কোনো পাপ নেই...} আয়াতটি। আর এটি (আয়াতটি) ইসলাহ (সংশোধন), তাকওয়া (আল্লাহভীতি) এবং ইহসান (উৎকর্ষ)-এর ক্ষেত্রে সুস্পষ্ট, যা হারাজ (দোষ বা অসুবিধা) দূর করাকে আবশ্যক করে। নিশ্চয়ই মুমিন, যে সৎকর্ম সম্পাদনকারী এবং মুহসিন (সৎকর্মে উৎকর্ষ সাধনকারী), সে যা ভক্ষণ করে তাতে তার উপর কোনো হারাজ (অসুবিধা) বা গুনাহ (পাপ) নেই। কারণ, এর মধ্যে তার জন্য ঈমান, সৎকর্ম এবং ইহসানের উপর সাহায্য ও শক্তি রয়েছে। আর যারা তাদের ব্যতীত, তারা হারাজ ও গুনাহের উপর (থাকে); কারণ আল্লাহ তাআলা নেয়ামতসমূহ সৃষ্টি করেছেন কেবল আনুগত্যের উপর সাহায্য লাভের জন্য। আর এই আয়াতটি মাদানী এবং এটি কুরআনের সর্বশেষ নাযিল হওয়া আয়াতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

আর আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর তাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান আনবে, তাদের ফলমূল দ্বারা জীবিকা প্রদান করুন।}

আর তিনি বলেছেন: {বলুন: আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য যে শোভা ও সৌন্দর্য সৃষ্টি করেছেন এবং রিযিকের মধ্যে যে পবিত্র বস্তুসমূহ বের করেছেন, তা কে হারাম করেছে? বলুন: এগুলো পার্থিব জীবনে মুমিনদের জন্য এবং কিয়ামতের দিনে তা হবে একচেটিয়াভাবে (খালেসাহ)।}

আর তিনি বলেছেন: {যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমরা তাদের উপর আসমান ও যমীনের বারাকাতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম।}

আর তিনি বলেছেন: {যদি আহলে কিতাবগণ ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমরা অবশ্যই তাদের থেকে তাদের সাইয়্যিআতসমূহ (পাপসমূহ) মোচন করে দিতাম এবং অবশ্যই তাদের নিয়ামতের জান্নাতে প্রবেশ করাতাম।} {আর যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জিল এবং তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তা প্রতিষ্ঠিত করত, তবে তারা তাদের উপর থেকে এবং তাদের পায়ের নিচ থেকে ভক্ষণ করত।}"