বিষয়সমূহকে কুদরত (ক্ষমতা), ইস্তিত্বা'আত (সাধ্য), উস' (সাধ্যের সীমা) এবং ত্বাক্বাহ (শক্তি)-এর সাথে সম্পর্কিত করেছেন। অতঃপর তিনি তা'আলা বলেছেন: {সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্যমত।} [সূরা আত-তাগাবুন, ৬৪:১৬] এবং তিনি তা'আলা বলেছেন: {আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত তাকলীফ দেন না। সে যা উপার্জন করে, তা তার জন্যই এবং সে যা অর্জন করে, তার দায়ভারও তার উপর।} [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২৮৬] এবং তিনি তা'আলা বলেছেন: {আর যার রিযিক সংকুচিত করা হয়েছে, সে যেন আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন, তা থেকে ব্যয় করে। আল্লাহ কাউকে তার প্রদত্ত সম্পদ ছাড়া অন্য কিছুর তাকলীফ দেন না।} [সূরা আত-ত্বালাক্ব, ৬৫:৭] এই আয়াত দু'টির প্রতিটিই যদিও ব্যাপক (সাধারণ), তবুও প্রথমটির কারণ হলো অন্তরে যা আছে তার উপর হিসাব গ্রহণ (মুহাসাবা), আর এটি ক্বলবের আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর দ্বিতীয়টির কারণ হলো ওয়াজিব প্রদান (আবশ্যিক দান)। এবং তিনি বলেছেন: {সুতরাং আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো; তোমাকে কেবল তোমার নিজের জন্যই তাকলীফ দেওয়া হয়েছে।} [সূরা আন-নিসা, ৪:৮৪] এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজতা চান, তিনি তোমাদের জন্য কষ্ট চান না।} [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:১৮৫] এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তোমাদের থেকে ভার লাঘব করতে চান।} [সূরা আন-নিসা, ৪:২৮] এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা (হারাজ) আরোপ করতে চান না।} [সূরা আল-মা'ইদাহ, ৫:৬] এবং তিনি বলেছেন: {এবং তিনি দীনের মধ্যে তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা (হারাজ) রাখেননি।} [সূরা আল-হাজ্জ, ২২:৭৮] এবং তিনি বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমাদের উপর তোমাদের নিজেদের দায়িত্ব।} [সূরা আল-মা'ইদাহ, ৫:১০৫] (আয়াতটি) এবং তিনি বলেছেন: {আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তবে সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত অবকাশ দাও।} [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২৮০] এবং তিনি বলেছেন: {মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য (ইস্তিত্বা'আত) আছে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে বায়তুল্লাহর হজ্ব করা তার জন্য আবশ্যক।} [সূরা আলে ইমরান, ৩:৯৭] এবং তিনি বলেছেন: {দুর্বলদের উপর, অসুস্থদের উপর এবং যারা ব্যয় করার মতো কিছু পায় না, তাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা (হারাজ) নেই, যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি নিষ্ঠাবান থাকে।} [সূরা আত-তাওবাহ, ৯:৯১]। আর তিনি সিয়াম (রোযা), ইহরাম, ত্বাহারাত (পবিত্রতা), সালাত (নামায) এবং জিহাদের ক্ষেত্রেও এই ধরনের বিভিন্ন প্রকারের বিধান উল্লেখ করেছেন। এবং নিষিদ্ধ বিষয়সমূহের (মানহিয়্যাত) ক্ষেত্রে তিনি বলেছেন: {অথচ তিনি তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন, তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে তোমরা যা দ্বারা বাধ্য (ইদ্বত্বিরার) হও, তা ব্যতীত।} [সূরা আল-আন'আম, ৬:১১৯]