এই বর্ণনাকারী ইমাম আহমাদ-এর বক্তব্য সম্পর্কে অবগত নন, যেমনটি এই স্থান ব্যতীত অন্য স্থানেও উল্লেখ করা হয়েছে। আর দলীল-প্রমাণ (ইস্তিদলাল) পেশে অক্ষম ব্যক্তির জন্য কোনো আলেমের তাকলীদ (অনুসরণ) করা জুমহূর (অধিকাংশ উলামা)-এর নিকট বৈধ। আর যার জন্য তাকলীদ করা বৈধ, তার গুণাবলী (সিফাত) সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা (তাফসীল) ও মতপার্থক্য (নিযা') রয়েছে, যা এই প্রসঙ্গের বিষয় নয়।

এখানে উদ্দেশ্য হলো, যে তাকলীদ (অনুসরণ) নস (স্পষ্ট দলীল) ও ইজমা' (ঐকমত্য) দ্বারা হারাম (নিষিদ্ধ): তা হলো— আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বক্তব্যের বিরোধিতা করা এমন কিছুর মাধ্যমে যা তার বিপরীত, বিরোধিতাকারী যেই হোক না কেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যেদিন যালিম ব্যক্তি নিজের হাত কামড়াতে কামড়াতে বলবে, হায় আফসোস! যদি আমি রাসূলের সাথে পথ অবলম্বন করতাম।} {হায় দুর্ভোগ আমার! যদি আমি অমুককে বন্ধুরূপে গ্রহণ না করতাম!} {আমার কাছে উপদেশ (যিকর) আসার পর সে আমাকে তা থেকে বিভ্রান্ত করেছিল। আর শয়তান তো মানুষের জন্য মহাপ্রতারক (বা মহাত্যাগকারী)।} {আর রাসূল বলবেন, হে আমার রব! নিশ্চয় আমার কওম এই কুরআনকে পরিত্যাজ্য (পরিত্যক্ত) রূপে গ্রহণ করেছে।} (সূরা আল-ফুরকান ২৫:২৭-৩০)

আল্লাহ তাআলা আরো বলেন: {যেদিন তাদের মুখমণ্ডল আগুনে উলট-পালট করা হবে, সেদিন তারা বলবে, হায়! যদি আমরা আল্লাহকে মানতাম এবং রাসূলকে মানতাম!} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর আপনি তাদের প্রতি বড় ধরনের লা'নত (অভিসম্পাত) করুন।} (সূরা আল-আহযাব ৩৩:৬৬-৬৮)

আল্লাহ তাআলা আরো বলেন: {যখন অনুসরণীয়রা তাদের অনুসারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে এবং তারা আযাব দেখবে, আর তাদের মধ্যকার সব সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে।} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর যারা কুফরী করেছে, তাদের উদাহরণ এমন, যেমন কেউ এমন কিছুকে ডাকে যা শুধু হাঁক-ডাক ও চিৎকার ছাড়া আর কিছুই শোনে না। তারা বধির, মূক ও অন্ধ; তাই তারা বুঝে না।} (সূরা আল-বাকারা ২:১৬৬-১৭১)

সুতরাং তিনি (আল্লাহ) আল্লাহর আনুগত্যের বিরোধিতার ক্ষেত্রে অনুসরণীয়দের তাদের অনুসারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি এই বিষয়টি উল্লেখ করেছেন তাঁর এই বাণীর পরে: {আর তোমাদের ইলাহ (উপাস্য) হলেন এক ইলাহ (উপাস্য)।} সুতরাং এক ইলাহ (আল-ইলাহুল ওয়াহিদ) তিনিই, যিনি মা'বূদ (উপাসিত) এবং মুত্বা' (যার আনুগত্য করা হয়)। অতএব, যে ব্যক্তি আনুগত্য করল...