وَأَنَّهُ بُعِثَ الْمِقْدَادُ إلَى مَلِكٍ يُقَالُ لَهُ: الْمَلِكُ الْخَطَّارُ فَالْتَقَى فِي طَرِيقِهِ مَلِكَةً يُقَالُ لَهَا: رَوْضَةَ فَتَزَوَّجَ بِهَا وَرَاحَ إلَى الْمَلِكِ الَّذِي أُرْسِلَ إلَيْهِ فَاقْتَتَلَ هُوَ وَإِيَّاهُ فَأَسَرَهُ وَجَاءَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَاتَلَ فِي غُزَاةِ تَبُوكَ بولص بْنُ عَبْدِ الصَّلِيبِ وَأَنَّهُ قَاتَلَ فِي الْأَحْزَابِ وَكَانُوا أُلُوفًا وَانْكَسَرَتْ الْأَحْزَابُ قُدَّامَ عَلِيٍّ سَبْعَ عَشْرَةَ فِرْقَةً وَخَلْفَ كُلِّ وَاحِدَةٍ رَجُلٌ يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ وَيَقُولُ: أَنَا عَلِيٌّ - وَلِيُّهُ - ضَرَبَ عَمْرَو بْنَ الْعَامِرِيِّ فَقَطَعَ فَخْذَهُ فَأَخَذَ عَمْرٌو فَخِذَهُ وَضَرَبَ بِهَا فِي الْمُسْلِمِينَ فَقَلَعَ شَجَرَةً وَقَتَلَ بِهَا جَمَاعَةً مِنْهُمْ وَالْمَلَائِكَةُ ضَجَّتْ عِنْدَ ذَلِكَ وَقَالُوا: لَا سَيْفَ إلَّا ذُو الْفَقَارِ وَلَا فَتَى إلَّا عَلِيٌّ. وَأَنَّ عَلِيًّا قَاتَلَ الْجِنَّ فِي الْبِئْرِ وَرَمَاهُ بِالْمَنْجَنِيقِ إلَى حِصْنِ الْغُرَابِ وَجَاءَتْ رَمْيَتُهُ نَاقِصَةً فَمَشَى فِي الْهَوَاءِ وَأَنَّهُ ضَرَبَ مَرْحَبًا الْيَهُودِيَّ وَكَانَ عَلَى رَأْسِهِ جُرْنٌ رُخَامٌ فَقُسِمَ لَهُ وَلِلْفَرَسِ نِصْفَيْنِ وَأَنَّهُ عَبَرَ الْعَسْكَرُ عَلَى زَنْدِهِ إلَى خَيْبَرَ وَهَدَّ الْحِصْنَ وَأَنَّ ذُو الْفَقَارِ أُنْزِلَ إلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ سَمَّاهُ مِنْ السَّمَاءِ وَقَالَ: عَلِيٌّ أَسْبَقُ مِنْ الْعَجَلِ وَأَنَّهُ بُعِثَ مَعَ كُلِّ نَبِيٍّ سِرًّا وَبُعِثَ مَعَ النَّبِيِّ جَهْرًا وَأَنَّهُ كَانَ عَصَا مُوسَى وَسَفِينَةَ نُوحٍ وَخَاتَمَ سُلَيْمَانَ وَأَنَّهُ شَرِبَ مِنْ سُرَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَاتَ فَوَزَنَ عِلْمَ الْأَوَّلِينَ والآخرين. وَأَنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ جَاءَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زِيِّ أَعْرَابِيٍّ
আর নিশ্চয়ই মিকদাদকে এমন এক বাদশাহর কাছে পাঠানো হয়েছিল, যাকে আল-মালিক আল-খাত্তার বলা হতো। অতঃপর তিনি পথে এমন এক রানীর সাক্ষাৎ পেলেন, যাকে রওদাহ বলা হতো, এবং তিনি তাকে বিবাহ করলেন। আর তিনি সেই বাদশাহর কাছে গেলেন যার কাছে তাকে পাঠানো হয়েছিল, অতঃপর তিনি তার সাথে যুদ্ধ করলেন এবং তাকে বন্দী করলেন। এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাবুক যুদ্ধে 'বুলুস ইবনে আব্দুস সলীব'-এর সাথে যুদ্ধ করলেন।

আর নিশ্চয়ই তিনি (আলী) আহযাব (খন্দক) যুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, এবং তারা ছিল হাজার হাজার। আর আল-আহযাব (শত্রু জোট) আলীর সামনে সতেরোটি দলে বিভক্ত হয়ে ছত্রভঙ্গ হয়েছিল। আর প্রত্যেক দলের পেছনে একজন লোক ছিল যে তরবারি দ্বারা আঘাত করছিল এবং বলছিল: "আমি আলী—তার ওয়ালী (অভিভাবক/বন্ধু)।" তিনি আমর ইবনুল আমিরীকে আঘাত করলেন এবং তার উরু কেটে ফেললেন। অতঃপর আমর তার উরুটি তুলে নিলো এবং তা দ্বারা মুসলিমদের মধ্যে আঘাত হানলো। ফলে সে একটি গাছ উপড়ে ফেললো এবং তা দ্বারা তাদের (মুসলিমদের) একটি দলকে হত্যা করলো। আর এই সময় ফেরেশতারা উচ্চস্বরে আওয়াজ তুললেন এবং বললেন: "যুলফিকার ছাড়া কোনো তরবারি নেই, আর আলী ছাড়া কোনো বীর নেই।"

আর নিশ্চয়ই আলী কূপে জিনদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন এবং তাদেরকে মানজানিক (পাথর নিক্ষেপের যন্ত্র) দ্বারা 'হিসনুল গুরাব' (আল-গুরাব দুর্গ)-এর দিকে নিক্ষেপ করেছিলেন। এবং তার নিক্ষেপটি অসম্পূর্ণ হয়েছিল, ফলে তিনি শূন্যে হেঁটে গেলেন। আর নিশ্চয়ই তিনি ইহুদি মারহাবকে আঘাত করলেন, যার মাথায় মার্বেল পাথরের একটি পাত্র (বা বড় পাথর) ছিল, ফলে সে এবং ঘোড়াটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল। আর নিশ্চয়ই সৈন্যরা তাঁর বাহুর উপর দিয়ে খায়বারের দিকে পার হয়েছিল এবং তিনি দুর্গটি ভেঙে দিয়েছিলেন।

আর নিশ্চয়ই যুলফিকার তরবারি তাঁর কাছে আসমান থেকে নাযিল হয়েছিল, কারণ আল্লাহ আসমান থেকেই এর নামকরণ করেছিলেন এবং তিনি বললেন: "আলী দ্রুততার চেয়েও অগ্রগামী।" আর নিশ্চয়ই তাঁকে (আলীকে) প্রত্যেক নবীর সাথে গোপনে পাঠানো হয়েছিল, আর এই নবীর (মুহাম্মাদ স.) সাথে প্রকাশ্যে পাঠানো হয়েছিল। আর নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন মূসা (আ.)-এর লাঠি, নূহ (আ.)-এর নৌকা এবং সুলাইমান (আ.)-এর আংটি। আর নিশ্চয়ই তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাভি থেকে পান করেছিলেন যখন তিনি (নবী) ইন্তেকাল করলেন, ফলে তিনি পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলের জ্ঞান পরিমাপ করতে সক্ষম হলেন। আর নিশ্চয়ই মালাকুল মউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) একজন বেদুঈনের বেশে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসেছিলেন।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 356)