আর শিরককারীরা (মুশরিকগণ) আল্লাহ ব্যতীত অন্যদেরকে সমকক্ষ (আন্দাদ) এবং সুপারিশকারী (শুফাআ) রূপে গ্রহণ করে, যাদেরকে তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে আহ্বান করে। আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ}

{তোমরা আমার কাছে একাকী এসেছ, যেমন আমি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম। আর আমি তোমাদেরকে যা দিয়েছিলাম, তা তোমরা তোমাদের পিঠের পেছনে ফেলে রেখে এসেছ। আর আমরা তোমাদের সাথে তোমাদের সেই সুপারিশকারীদের দেখছি না, যাদেরকে তোমরা তোমাদের মধ্যে অংশীদার মনে করতে। তোমাদের পারস্পরিক সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেছে এবং তোমরা যা দাবি করতে, তা তোমাদের থেকে হারিয়ে গেছে (বিচ্যুত হয়েছে)।} [সূরা আল-আনআম: ৯৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} {أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ} {إنِّي إذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} {إنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ}

{আমার কী হলো যে, আমি তাঁর ইবাদত করব না, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যাঁর দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে? আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য উপাস্যদের গ্রহণ করব? দয়াময় (আর-রাহমান) যদি আমার কোনো ক্ষতি করার ইচ্ছা করেন, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে উদ্ধারও করতে পারবে না। সেক্ষেত্রে আমি অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তির মধ্যে থাকব। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোনো।} [সূরা ইয়াসীন: ২২-২৫]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}

{আর আপনি এর (কুরআনের) মাধ্যমে তাদেরকে সতর্ক করুন, যারা ভয় করে যে, তাদেরকে তাদের রবের কাছে সমবেত করা হবে; তিনি ব্যতীত তাদের জন্য কোনো অভিভাবকও নেই, আর কোনো সুপারিশকারীও নেই, যাতে তারা তাকওয়া অবলম্বন করে।} [সূরা আল-আনআম: ৫১]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

{مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ} {وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}

{কোনো মানুষের জন্য এটা শোভনীয় নয় যে, আল্লাহ তাকে কিতাব, হিকমত (প্রজ্ঞা/বিধান) ও নবুওয়াত দান করবেন, অতঃপর সে লোকদেরকে বলবে: তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে আমার দাস হয়ে যাও। বরং সে বলবে: তোমরা রব্বানী (আল্লাহওয়ালা) হয়ে যাও, যেহেতু তোমরা কিতাব শিক্ষা দিতে এবং অধ্যয়ন করতে। আর তিনি তোমাদেরকে এ আদেশও দেন না যে, তোমরা ফেরেশতা ও নবীগণকে রব (প্রভু) হিসেবে গ্রহণ করো। তোমরা মুসলিম হওয়ার পর কি তিনি তোমাদেরকে কুফরের আদেশ দেবেন?} [সূরা আলে ইমরান: ৭৯-৮০]

আর আল্লাহ তাআলা রাসূলদের প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন, যাতে দ্বীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: {إنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ دِينُنَا وَاحِدٌ} (আমরা নবী-গোষ্ঠী, আমাদের দ্বীন এক ও অভিন্ন)। সুতরাং দ্বীন এক, যদিও শরীয়ত (বিধান) এবং মিনহাজ (কর্মপদ্ধতি/পথ) ভিন্ন ভিন্ন হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إلَّا نُوحِي إلَيْهِ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ}

{আর আপনার পূর্বে আমরা এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি, যার কাছে আমরা এই ওহী প্রেরণ করিনি যে, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।} [সূরা আল-আম্বিয়া: ২৫]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ}

{আর আপনার পূর্বে আমরা আমাদের রাসূলদের মধ্য থেকে যাদেরকে প্রেরণ করেছিলাম, তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন: আমরা কি দয়াময় (আর-রাহমান)-কে বাদ দিয়ে এমন কোনো উপাস্য স্থির করেছিলাম, যাদের ইবাদত করা হবে?} [সূরা আয-যুখরুফ: ৪৫]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا...}

{আর নিশ্চয়ই আমরা প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে একজন রাসূল প্রেরণ করেছি...} [সূরা আন-নাহল: ৩৬]