আর যখন বিষয়টি এমন, তখন যে ব্যক্তি এমন কোনো শায়খের সাথে হাশর হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে যার পরিণতি সে জানে না, সে পথভ্রষ্ট। বরং তার উচিত হলো এমন বিষয় গ্রহণ করা ও আকাঙ্ক্ষা করা যার মাধ্যমে সে নিশ্চিত যে আল্লাহ তাকে তাঁর নবী এবং তাঁর নেককার বান্দাদের সাথে হাশর করবেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যদি তোমরা উভয়ে তার বিরুদ্ধে একে অপরের পৃষ্ঠপোষকতা করো, তবে আল্লাহই তার অভিভাবক এবং জিবরীল ও সৎকর্মশীল মুমিনগণও}। [সূরা তাহরীম ৬৬:৪] আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের অভিভাবক তো কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ—যারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং তারা রুকুকারী}। {আর যে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে, তবে নিশ্চয় আল্লাহর দলই বিজয়ী হবে}। [সূরা মায়েদা ৫:৫৫-৫৬]

এই নীতির ভিত্তিতে, যে ব্যক্তি শরীয়াহ বিরোধী কোনো শায়খকে ভালোবাসবে, সে তার সাথেই থাকবে। সুতরাং, যখন সেই শায়খকে জাহান্নামে প্রবেশ করানো হবে, তখন সেও তার সাথে থাকবে। আর এটা জানা কথা যে, কিতাব ও সুন্নাহর বিরোধী শায়খগণ হলো পথভ্রষ্টতা ও মূর্খতার অনুসারী। সুতরাং যে তাদের সাথে থাকবে, তার পরিণতিও হবে পথভ্রষ্টতা ও মূর্খতার অনুসারীদের পরিণতির মতো।

পক্ষান্তরে, যারা আল্লাহর মুত্তাকী ওলীগণের অন্তর্ভুক্ত, যেমন আবূ বকর, উমর, উসমান, আলী এবং অন্যান্যরা—তাদের প্রতি ভালোবাসা হলো ঈমানের মজবুততম বন্ধনসমূহের অন্যতম এবং মুত্তাকীদের সর্বশ্রেষ্ঠ নেক আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর যদি কোনো ব্যক্তি এমন কল্যাণের কারণে কাউকে ভালোবাসে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন এবং যা তার কাছে প্রকাশ পেয়েছে, তবে আল্লাহ তাআলা তাকে সেই ভালোবাসার জন্য পুরস্কৃত করবেন যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন, যদিও সে তার (ঐ ব্যক্তির) ভেতরের প্রকৃত অবস্থা না জানে। কেননা মূলনীতি হলো আল্লাহকে ভালোবাসা এবং আল্লাহ যা ভালোবাসেন তাকে ভালোবাসা। সুতরাং যে আল্লাহকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ যা ভালোবাসেন তাকে ভালোবাসে, সে আল্লাহর ওলীগণের অন্তর্ভুক্ত।

কিন্তু বহু মানুষ যাচাই-বাছাই (বাস্তবায়ন) ছাড়াই ভালোবাসার দাবি করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন}। [সূরা আলে ইমরান ৩:৩১] সালাফদের কেউ কেউ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে একদল লোক দাবি করেছিল যে তারা... (অসমাপ্ত)।