আমার প্রতি ওহী (প্রত্যাদেশ) করা হয়েছে যে, একদল জিন মনোযোগ সহকারে (কুরআন) শুনেছে। অতঃপর তারা বলেছে: {নিশ্চয়ই আমরা এক বিস্ময়কর কুরআন শুনেছি, যা সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করে, ফলে আমরা এতে ঈমান এনেছি এবং আমরা আমাদের রবের সাথে কাউকেও শরীক করব না।} (সূরা জিন: ১-২)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর স্মরণ করো, যখন আমি তোমার দিকে জিনদের একটি দলকে চালিত করেছিলাম, যারা কুরআন শুনছিল। অতঃপর যখন তারা তার কাছে উপস্থিত হলো, তখন তারা বলল: ‘নীরব থাকো (মনোযোগ দাও)।’ অতঃপর যখন তা শেষ হলো, তখন তারা তাদের কওমের দিকে সতর্ককারী হিসেবে ফিরে গেল।} {তারা বলল: ‘হে আমাদের কওম! নিশ্চয়ই আমরা এমন এক কিতাব শুনেছি, যা মূসার পরে নাযিল করা হয়েছে, যা তার পূর্বের কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী, যা সত্যের দিকে এবং সরল পথের দিকে পথনির্দেশ করে।} {হে আমাদের কওম! আল্লাহর আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও এবং তাতে ঈমান আনো।}— আয়াতসমূহ। (সূরা আহকাফ: ২৯-৩১)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই যাদেরকে এর পূর্বে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, যখন তাদের কাছে তা তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা চিবুকের উপর সিজদাবনত হয়ে লুটিয়ে পড়ে।} {আর তারা বলে: ‘পবিত্রতা আমাদের রবের! নিশ্চয়ই আমাদের রবের ওয়াদা অবশ্যই বাস্তবায়িত হবে।}’— আয়াতটি। (সূরা ইসরা: ১০৭-১০৮)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুমিন তো তারাই, যাদের সামনে যখন আল্লাহকে স্মরণ করা হয়, তখন তাদের অন্তরসমূহ ভীত-কম্পিত হয় এবং যখন তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তখন তা তাদের ঈমানকে বাড়িয়ে দেয়।} (সূরা আনফাল: ২)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন কোনো সূরা নাযিল করা হয়, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে: ‘এটি তোমাদের মধ্যে কার ঈমান বৃদ্ধি করল?’ সুতরাং যারা ঈমান এনেছে, এটি তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে এবং তারা আনন্দিত হয়।} {আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, এটি তাদের কলুষতার সাথে আরও কলুষতা বৃদ্ধি করে এবং তারা কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে।} (সূরা তাওবা: ১২৪-১২৫)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমরা কুরআন থেকে এমন কিছু নাযিল করি, যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও রহমত, কিন্তু তা যালিমদের ক্ষতি ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না।} (সূরা ইসরা: ৮২)

অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: {বলো: ‘এটি মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ ও আরোগ্য। আর যারা ঈমান আনে না, তাদের কানে রয়েছে বধিরতা এবং এটি তাদের উপর অন্ধত্ব।}’ (সূরা ফুসসিলাত: ৪৪)

এরই মতো তাঁর বাণী: {এটি মানুষের জন্য স্পষ্ট ব্যাখ্যা, মুত্তাকীদের জন্য পথনির্দেশ ও উপদেশ।} (সূরা আলে ইমরান: ১৩৮)

সুতরাং, স্পষ্ট ব্যাখ্যা (আল-বায়ান) ব্যাপক, যা প্রত্যেক সেই ব্যক্তিকে শামিল করে যে তা অনুধাবন করে; আর পথনির্দেশ (আল-হুদা) ও উপদেশ (আল-মাও'ইযাহ) কেবল মুত্তাকীদের জন্য।

আর তাঁর বাণী: {এটি মানুষের জন্য অন্তর্দৃষ্টিসমূহ, পথনির্দেশ ও রহমত।} (সূরা জাসিয়া: ২০)