الْمَصَاحِفِ؛ فَيَكُونُ الْمُرَادُ الْمَكْتُوبُ بِهِ الْكَلَامُ يُعْرَفُ بِهِ الْكَلَامُ قَالَ تَعَالَى: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} . وَلِهَذَا يَكُونُ لِهَذِهِ الْآيَاتِ الْمُعْجِزَاتِ حُرْمَةٌ: كَالنَّاقَةِ وَكَالْمَاءِ النَّابِعِ بَيْنَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ.
মুসহাফসমূহের (কুরআনের কপির) ক্ষেত্রে; সুতরাং উদ্দেশ্য হলো সেই লিখিত বিষয়বস্তু, যার মাধ্যমে (আল্লাহর) কালাম (বাণী) পরিচিত হয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলো, যদি আমার রবের বাণীসমূহ লেখার জন্য সমুদ্রের পানি কালি হয়, তবে আমার রবের বাণীসমূহ শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যাবে—যদিও আমরা তার সাহায্যের জন্য তার সমপরিমাণ আরও নিয়ে আসি।} [সূরা আল-কাহফ ১৮:১০৯]। আর এই কারণেই এই মু'জিযাপূর্ণ নিদর্শনসমূহের (আয়াতসমূহের) একটি বিশেষ মর্যাদা (হুরমাহ) রয়েছে: যেমন (সালেহ আলাইহিস সালামের) উটনী এবং যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আঙ্গুলসমূহের মধ্যখান থেকে প্রবাহিত হওয়া পানি এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয়। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বজ্ঞাত।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 102)