তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল - আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন -:

এমন দুই ব্যক্তি সম্পর্কে, যারা পারস্পরিক দায়মুক্তি চুক্তি (মুবারাত) করেছে এবং নিজেদের উপর সাক্ষী রেখেছে যে, তাদের একজনের অন্যজনের কাছে এক দীনার বা এক দিরহামের কারণে, অথবা এর চেয়ে কম বা বেশি কিছুর কারণেও কোনো দাবি (মুত্বালাবাহ) বা মামলা (দা'ওয়া) করার অধিকার থাকবে না। অথচ তাদের একজনের অন্যজনের কাছে নির্দিষ্ট দিরহামের একটি শরীয়াহসম্মত লিখিত দলিল দ্বারা প্রমাণিত ঋণ ছিল। অতঃপর ঋণদাতা দায়মুক্তির সময় এটিকে ব্যতিক্রম হিসেবে রেখেছিল; এবং সে উল্লিখিত লিখিত দলিল থেকে দায়মুক্ত করেনি, যদিও সে মুবারাতের মধ্যে সেটির উল্লেখ করেনি। অতঃপর ঋণদাতা লিখিত দলিলটির ভিত্তিতে দাবি করল। তখন তার প্রতিপক্ষ তাকে বলল: আমরা কি পারস্পরিক দায়মুক্তি চুক্তি করিনি? সে বলল: আমি তোমাকে দায়মুক্ত করেছি, তবে এই লিখিত দলিলটি ছাড়া। উল্লিখিত লিখিত দলিলটির ভিত্তিতে তার শরীয়াহসম্মত মামলা কি শোনা হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি সে দাবি করে যে সে তাকে সেই হক (অধিকার) থেকে দায়মুক্ত করেনি, এবং ঋণগ্রহীতা জানে যে সে তাকে তা থেকে দায়মুক্ত করেনি, আর সে (ঋণদাতা) যদি তার (ঋণগ্রহীতার) শপথ দাবি করে যে সে তাকে তা থেকে দায়মুক্ত করেনি— তবে সেটির অধিকার তার আছে।