বাইতুল মাকদিসের দিকে সালাত (আদায় করা), অতঃপর তা রহিত করা হয় এবং কা'বার দিকে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়। ফলে শরীয়ত বিভিন্ন রূপ ধারণ করে, যদিও দীন (মূল ধর্ম) এক। আর সেই সময়ে শামের (সিরিয়ার) দিকে মুখ করা ইসলামের দীনের অন্তর্ভুক্ত ছিল। অনুরূপভাবে, মূসা (আ.)-এর জন্য সাবত (শনিবার) পালন করাও ইসলামের দীনের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

অতঃপর যখন তা রহিত হয়ে গেল, তখন ইসলামের দীন হলো রহিতকারী (নাসিখ), আর তা হলো কা'বার দিকে সালাত (আদায় করা)। সুতরাং যে ব্যক্তি রহিতকারী (নাসিখ)-কে বাদ দিয়ে রহিতকৃত (মানসুখ)-কে আঁকড়ে ধরল, সে ইসলামের দীনের উপর নেই এবং সে কোনো নবীর অনুসারীও নয়।

আর যে ব্যক্তি নবীগণের শরীয়তকে পরিবর্তন করল এবং (নতুন) শরীয়ত উদ্ভাবন করল (বিদআত সৃষ্টি করল), তার শরীয়ত বাতিল, যা অনুসরণ করা বৈধ নয়। যেমন তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {তাদের কি এমন অংশীদার আছে, যারা তাদের জন্য দীনের এমন বিধান দিয়েছে, যার অনুমতি আল্লাহ দেননি?}

আর এই কারণেই ইহুদি ও নাসারারা (খ্রিস্টানরা) কুফরি করেছে, কারণ তারা পরিবর্তিত ও রহিতকৃত শরীয়তকে আঁকড়ে ধরেছে। আর আল্লাহ তাআলা সকল সৃষ্টির উপর আবশ্যক করেছেন যে তারা তাঁর সকল কিতাব ও রাসূলের উপর ঈমান আনবে। আর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হলেন রাসূলগণের সর্বশেষ (খাতামুর রুসুল); সুতরাং সকল সৃষ্টির উপর তাঁর অনুসরণ করা এবং দীনের যে বিধান তিনি দিয়েছেন, তার অনুসরণ করা আবশ্যক। আর তা হলো কিতাব ও সুন্নাহ যা তিনি নিয়ে এসেছেন।

অতএব, কিতাব ও সুন্নাহ যা নিয়ে এসেছে, সেটাই সেই শরীয়ত যা সকল সৃষ্টির জন্য অনুসরণ করা ওয়াজিব (আবশ্যক); আর কারো জন্য তা থেকে বের হয়ে যাওয়ার সুযোগ নেই। আর এটাই সেই শরীয়ত যার ভিত্তিতে মুজাহিদগণ যুদ্ধ করেন, আর তা হলো কিতাব ও সুন্নাহ। আর মুসলিমদের তরবারি এই শরীয়তকে সাহায্য করে, আর তা হলো কিতাব ও সুন্নাহ।

যেমন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) বলেছেন: {রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা এর দ্বারা—অর্থাৎ তরবারি দ্বারা—তাকে আঘাত করব যে এর থেকে—অর্থাৎ মুসহাফ (কুরআন) থেকে—বের হয়ে যায়।} আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রাসূলদেরকে সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ প্রেরণ করেছি এবং তাদের সাথে কিতাব ও মীযান (ন্যায়দণ্ড) নাযিল করেছি, যাতে মানুষ ইনসাফের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়। আর আমরা নাযিল করেছি...}