فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} وَاَللَّهُ يُؤَيِّدُ وَيُعِينُ عَلَى الدِّينِ وَاتِّبَاعِ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ.

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:

عَنْ صِنَاعَةِ ` التَّنْجِيمِ ` وَالِاسْتِدْلَالِ بِهَا عَلَى الْحَوَادِثِ: هَلْ هُوَ حَلَالٌ أَمْ حَرَامٌ؟ يَحِلُّ أَخْذُ الْأُجْرَةِ وَبَذْلُهَا أَمْ لَا؟ وَهَلْ يَجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ مَنْعُهُمْ وَإِزَالَتُهُمْ مِنْ الْجُلُوسِ فِي الدَّكَاكِينِ؟

فَأَجَابَ:

بَلْ ذَلِكَ مُحَرَّمٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ وَأَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى ذَلِكَ و [مَنْعُهُمْ] (1) مِنْ الْجُلُوسِ فِي الْحَوَانِيتِ وَالطُّرُقَاتِ وَمَنْعُ النَّاسِ مِنْ أَنْ يكروهم وَالْقِيَامُ فِي ذَلِكَ مِنْ أَفْضَلِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَمَّنْ قَالَ لِشَرِيفِ: يَا كَلْبُ يَا ابْنَ الْكَلْبِ لَا تَمُدَّ يَدَك إلَى حَوْضِ الْحَمَّامِ. فَقِيلَ لَهُ: إنَّهُ شَرِيفٌ فَقَالَ: لَعَنَهُ اللَّهُ وَلَعَنَ مَنْ شَرَّفَهُ. فَقِيلَ لَهُ: أَيْنَ عَقْلُك؟ هَذَا شَرِيفٌ فَقَالَ: كَلْبُ بْنُ كَلْبٍ فَقَامَ إلَيْهِ وَضَرَبَهُ فَهَلْ يَجِبُ قَتْلُهُ أَمْ لَا؟ وَشَهِدَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ عَدُوٌّ لَهُ؟

_________

Q (1) ما بين معقوفتين غير موجود في المطبوع، ولم أقف عليه في كتاب صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف

أسامة بن الزهراء - منسق الكتاب للموسوعة الشاملة
আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ প্রাচুর্যময়, মহাজ্ঞানী। আর আল্লাহ দ্বীনের উপর এবং মুমিনদের পথ অনুসরণের উপর সমর্থন ও সাহায্য দান করেন। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সর্বাধিক জ্ঞাত ও মহাবিজ্ঞ।

শায়খুল ইসলামকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

‘জ্যোতিষবিদ্যা’ (নক্ষত্র-গণনা) এবং এর মাধ্যমে ঘটনাবলী সম্পর্কে প্রমাণ পেশ করার শিল্পটি কি হালাল নাকি হারাম? এর উপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করা ও প্রদান করা কি বৈধ, নাকি নয়? আর শাসকের উপর কি তাদের (জ্যোতিষীদের) বাধা দেওয়া এবং দোকানপাটে বসা থেকে সরিয়ে দেওয়া ওয়াজিব?

তিনি উত্তর দিলেন:

বরং তা মুসলিমদের ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা হারাম। আর এর উপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করা এবং [তাদেরকে] (১) দোকানপাট ও রাস্তাঘাটে বসা থেকে বারণ করা এবং লোকদেরকে তাদের ভাড়া করা থেকে বারণ করা— আর এই বিষয়ে পদক্ষেপ নেওয়া আল্লাহর পথে সর্বোত্তম জিহাদের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।

শায়খুল ইসলামকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একজন শরীফকে (নবী বংশীয় ব্যক্তিকে) বলেছিল: ‘ওহে কুকুর, কুকুরের বাচ্চা! হাম্মামের (গোসলখানার) চৌবাচ্চার দিকে হাত বাড়িয়ো না।’ তখন তাকে বলা হলো: ‘তিনি তো শরীফ।’ সে বলল: ‘আল্লাহ তাকে লানত করুন এবং যে তাকে শরীফ বানিয়েছে তাকেও লানত করুন।’ তাকে আবার বলা হলো: ‘তোমার জ্ঞান কোথায়? ইনি তো শরীফ।’ সে বলল: ‘কুকুর, কুকুরের বাচ্চা।’ অতঃপর সে তার দিকে এগিয়ে গেল এবং তাকে প্রহার করল। এখন কি তাকে হত্যা করা ওয়াজিব, নাকি নয়? আর তার বিরুদ্ধে তার একজন শত্রু কি এই বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়েছে?

_________

(১) বন্ধনীর ভেতরের অংশটি মুদ্রিত সংস্করণে নেই, এবং আমি সাকত (বাদ পড়া) ও তাসহিফ (বিকৃতি) থেকে মাজমুউল ফাতাওয়ার সংরক্ষণ বিষয়ক গ্রন্থেও এটি পাইনি।

উসামা ইবন আয-যাহরা—আল-মাওসুআহ আশ-শামিলাহর জন্য গ্রন্থের সমন্বয়ক।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 197)