عَلَيْكُمْ إذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا حَتَّى صَارَ عَنْهُمْ مِنْ الْكُفْرِ مَا صَارَ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ} فَهَذَا مِنْ الْكُفْرِ؛ وَإِنْ كَانَ الْمُسْلِمُ لَا يَكْفُرُ بِالذَّنْبِ، قَالَ تَعَالَى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} فَهَذَا حُكْمُ اللَّهِ بَيْنَ الْمُقْتَتِلِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ: أَخْبَرَ أَنَّهُمْ إخْوَةٌ، وَأَمَرَ أَوَّلًا بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ إذَا اقْتَتَلُوا {فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى} وَلَمْ يَقْبَلُوا الْإِصْلَاحَ {فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ} فَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ بِالْعَدْلِ بَعْد أَنْ {تَفِيءَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ} أَيْ تَرْجِعَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ. فَمَنْ رَجَعَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ وَجَبَ أَنْ يُعْدَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَصْمِهِ، وَيُقْسَطَ بَيْنَهُمَا. فَقَبْلَ أَنْ نُقَاتِلَ الطَّائِفَةَ الْبَاغِيَةَ وَبَعْدَ اقْتِتَالِهِمَا أَمَرَنَا بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمَا مُطْلَقًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ تُقْهَرْ إحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ بِقِتَالِ.
তোমাদের উপর, যখন তোমরা ছিলে পরস্পর শত্রু, অতঃপর তিনি তোমাদের অন্তরসমূহে প্রীতি স্থাপন করলেন, ফলে তোমরা তাঁর অনুগ্রহে ভাই-ভাই হয়ে গেলে। আর তোমরা ছিলে অগ্নি-গহ্বরের কিনারে, অতঃপর তিনি তোমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করলেন। এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন, যাতে তোমরা হেদায়েত লাভ করো। {আর তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত, যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের নির্দেশ দেবে এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে। আর তারাই হলো সফলকাম (মুফলিহুন)।} {আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা তাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণাদি আসার পরও বিভক্ত হয়েছে এবং মতভেদ করেছে। আর তাদের জন্যই রয়েছে মহা শাস্তি।} {যেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হবে। অতঃপর যাদের মুখমণ্ডল কালো হবে (তাদেরকে বলা হবে): তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরি (অবিশ্বাস) করেছিলে? সুতরাং তোমরা তোমাদের কুফরি করার কারণে শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করো।}

আর এই লোকেরাই হলো তারা, যারা বিভক্ত হয়েছে এবং মতভেদ করেছে, এমনকি তাদের থেকে যা ঘটার তা কুফরের দিক থেকে ঘটে গেছে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে তোমরা কুফফার (অবিশ্বাসী) হয়ে যেও না, যেখানে তোমরা একে অপরের গর্দান মারবে।" সুতরাং এটি কুফরের অন্তর্ভুক্ত; যদিও মুসলিম ব্যক্তি শুধু পাপের (গুনাহের) কারণে কাফির হয়ে যায় না।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যদি মুমিনদের দুটি দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করো। অতঃপর যদি তাদের একদল অন্য দলের উপর সীমালঙ্ঘন (বাগী) করে, তবে তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরে আসে। অতঃপর যদি তারা ফিরে আসে, তবে তোমরা তাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের সাথে সন্ধি স্থাপন করো এবং ইনসাফ করো। নিশ্চয় আল্লাহ ইনসাফকারীদের (মু কসিতীন) ভালোবাসেন। মুমিনরা তো পরস্পর ভাই-ভাই। সুতরাং তোমরা তোমাদের দুই ভাইয়ের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করো এবং আল্লাহকে ভয় করো, যাতে তোমরা অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।}

এটি হলো মুমিনদের মধ্যে যুদ্ধরতদের ব্যাপারে আল্লাহর বিধান (হুকুম): তিনি জানিয়েছেন যে তারা ভাই-ভাই, এবং প্রথমে তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যে তারা যুদ্ধে লিপ্ত হলে তাদের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করতে হবে। {অতঃপর যদি তাদের একদল অন্য দলের উপর সীমালঙ্ঘন করে} এবং তারা সন্ধি গ্রহণ না করে, (তবে) {তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরে আসে। অতঃপর যদি তারা ফিরে আসে, তবে তোমরা তাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের সাথে সন্ধি স্থাপন করো।}

সুতরাং তিনি তাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের সাথে সন্ধি স্থাপনের নির্দেশ দিয়েছেন, তাদের {আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরে আসার} পর—অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশের দিকে প্রত্যাবর্তন করার পর। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর নির্দেশের দিকে প্রত্যাবর্তন করবে, তার ও তার প্রতিপক্ষের মধ্যে ন্যায়বিচার করা এবং তাদের উভয়ের মধ্যে ইনসাফ করা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। সুতরাং, সীমালঙ্ঘনকারী দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার পূর্বে এবং তাদের যুদ্ধ শুরু হওয়ার পরেও, তিনি আমাদেরকে তাদের মধ্যে নিঃশর্তভাবে (মুত্বলাকান) সন্ধি স্থাপনের নির্দেশ দিয়েছেন; কারণ যুদ্ধ দ্বারা দল দুটির কোনোটিই পরাভূত হয়নি।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 80)