{উহুদ পরিমাণ স্বর্ণও যদি তোমরা ব্যয় করো, তবুও তাদের কারো এক মুদ্দ বা তার অর্ধেকের সমতুল্য হবে না}। আর অভিশাপ (লা'নাহ) গালি (সাব্ব) দেওয়ার চেয়েও গুরুতর। সহীহ (হাদীস) গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: {মুমিনকে অভিশাপ দেওয়া তাকে হত্যা করার সমতুল্য}। সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুমিনকে অভিশাপ দেওয়াকে তাকে হত্যা করার সমতুল্য করেছেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ হলেন মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ (খিয়ারুল মুমিনীন), যেমন তাঁর থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: {সর্বশ্রেষ্ঠ যুগ হলো সেই যুগ, যে যুগে আমি প্রেরিত হয়েছি, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী}।

আর যে ব্যক্তিই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মুমিন অবস্থায় দেখেছে, তার জন্য সেই পরিমাণ সাহাবিয়াত (সোহবত) রয়েছে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহ হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে: {একটি বাহিনী যুদ্ধ করতে যায়, তখন তারা জিজ্ঞেস করে: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছে? তারা বলে: হ্যাঁ। তখন তাদের জন্য বিজয় আসে। অতঃপর আরেকটি বাহিনী যুদ্ধ করতে যায়, তখন তারা জিজ্ঞেস করে: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছে? তারা বলে: হ্যাঁ। তখন তাদের জন্য বিজয় আসে। আর তিনি তৃতীয় স্তরটিরও উল্লেখ করেছেন}।

সুতরাং তিনি (নবী সা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখার সাথে হুকুমকে সম্পৃক্ত করেছেন, যেমন তিনি তাঁর সাহচর্য (সোহবত)-এর সাথেও তা সম্পৃক্ত করেছেন। আর যেহেতু ‘সোহবত’ (সাহচর্য) শব্দটির মধ্যে সাধারণত্ব (উমুম) এবং বিশেষত্ব (খুসুম) উভয়ই রয়েছে: তাই সাহাবীদের মধ্যে যারা এমন বিশেষত্ব লাভ করেছেন, যা দ্বারা তারা অন্যদের থেকে স্বতন্ত্র, তাদেরকে সেই বিশেষ সাহচর্য দ্বারা গুণান্বিত করা হয়, যারা তাতে অংশীদার নন তাদের ব্যতীত।

{আবু সাঈদ (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে বলেছিলেন, যখন তিনি এবং আব্দুর রহমান (ইবনে আউফ) বিতর্কে জড়িয়েছিলেন: হে খালিদ! তোমরা আমার সাহাবীদের গালি দিও না। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউ যদি উহুদ পরিমাণ স্বর্ণও ব্যয় করে, তবুও তাদের কারো এক মুদ্দ বা তার অর্ধেকের সমতুল্য হবে না}।

কারণ আব্দুর রহমান ইবনে আউফ এবং তাঁর মতো ব্যক্তিরা হলেন ‘সাবেকুনাল আউয়ালুন’ (প্রথম অগ্রগামীগণ), যারা বিজয়ের (ফাতহুল হুদায়বিয়াহ) পূর্বে ব্যয় করেছেন। আর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ এবং অন্যরা তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা হুদায়বিয়ার পরে ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং ব্যয় করেছেন ও যুদ্ধ করেছেন, কিন্তু তারা (সাবেকুনাল আউয়ালুন) তাদের চেয়ে নিম্নস্তরের। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা বিজয়ের (ফাতহ) পূর্বে ব্যয় করেছে, তারা সমান নয়...}। [সূরা আল-হাদীদ, ৫৭:১০-এর অংশ]।