মহান আল্লাহ বলেন: {হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ (পাপের মাধ্যমে), তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন} অর্থাৎ, যারা তাওবা করে তাদের জন্য।

তিনি আরও বলেন: {আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না, আর আল্লাহ যে প্রাণকে হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করে না, আর ব্যভিচার করে না। আর যে ব্যক্তি এসব কাজ করবে, সে শাস্তি ভোগ করবে। কিয়ামতের দিন তার জন্য আযাব দ্বিগুণ করা হবে এবং সেখানে সে অপমানিত অবস্থায় স্থায়ী হবে। তবে যে তাওবা করে, ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, আল্লাহ তাদের পাপগুলোকে নেকীতে পরিবর্তন করে দেবেন। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।}

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ সাঈদ (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণিত আছে যে, {এক ব্যক্তি নিরানব্বই জন লোককে হত্যা করেছিল। অতঃপর সে পৃথিবীর সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তাকে তার সন্ধান দেওয়া হলো। সে তাকে জিজ্ঞেস করল: (আমার জন্য) কি কোনো তাওবা আছে? তিনি বললেন: নিরানব্বই জনের পর তোমার জন্য কি তাওবা হতে পারে? ফলে সে তাকেও হত্যা করল এবং এর মাধ্যমে একশ’ পূর্ণ করল। অতঃপর সে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুকাল অবস্থান করল। এরপর সে পৃথিবীর সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তাকে তার সন্ধান দেওয়া হলো। সে তাকে জিজ্ঞেস করল: আমার জন্য কি কোনো তাওবা আছে? তিনি বললেন: তোমার ও তাওবার মাঝে কে বাধা সৃষ্টি করতে পারে? তবে তুমি অমুক জনপদে যাও, কারণ সেখানে কিছু সৎ লোক আছে। তুমি তাদের সাথে আল্লাহর ইবাদত করো। অতঃপর পথিমধ্যে তার মৃত্যু হলো। ফলে তার ব্যাপারে রহমতের ফেরেশতাগণ ও আযাবের ফেরেশতাগণ বিতর্কে লিপ্ত হলেন। তখন আল্লাহ একজন ফেরেশতা প্রেরণ করলেন তাদের মাঝে বিচার করার জন্য। তিনি আদেশ করলেন যেন (দুই জনপদের দূরত্ব) পরিমাপ করা হয়। সে দু’টি জনপদের মধ্যে যার নিকটবর্তী হবে, তাকে তার সাথে যুক্ত করা হবে। অতঃপর তারা তাকে সৎ জনপদের নিকটবর্তী পেলেন। ফলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।}

আর দ্বিতীয় হক হলো মানুষের হক (হাক্কুল আদামিয়্যীন)। সুতরাং, হত্যাকারীর উচিত হলো নিহত ব্যক্তির অভিভাবকদের তাদের হক প্রদান করা। অর্থাৎ, তাদের কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণের সুযোগ দেওয়া; অথবা অর্থের বিনিময়ে তাদের সাথে আপোস করা; অথবা তাদের কাছে ক্ষমা (আফউ) প্রার্থনা করা। যখন সে এসব করবে, তখন সে তাদের প্রাপ্য হক আদায় করল। আর এটাই হলো তাওবার পূর্ণতার অংশ।