তাঁকে (আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে আঘাত করল, ফলে তার চোয়াল স্থানচ্যুত হলো, তার মাড়ির দাঁত পড়ে গেল এবং তারা সুঁই দিয়ে তার চোয়াল সেলাই করল। এক্ষেত্রে কী ওয়াজিব হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

দাঁতের ক্ষেত্রে, প্রতিটি দাঁতের জন্য দিয়াতের (রক্তপণ) এক-দশমাংশের অর্ধেক (অর্থাৎ বিশ ভাগের এক ভাগ) ওয়াজিব হবে—যা পঞ্চাশ দিনার, অথবা পাঁচটি উট, অথবা ছয়শত দিরহাম।

আর চোয়াল স্থানচ্যুত হওয়ার ক্ষেত্রে ‘আরশ’ (ক্ষতিপূরণ) ওয়াজিব হবে: যার উপর আঘাত করা হয়েছে, তাকে প্রথমে ত্রুটিমুক্ত দাস হিসেবে মূল্য নির্ধারণ করা হবে, এরপর তাকে ত্রুটিযুক্ত দাস হিসেবে মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর দুই মূল্যের মধ্যে যে পার্থক্য দেখা যাবে, দিয়াতের সেই অনুপাতে তা ওয়াজিব হবে।

যদি আঘাতটি এমন হয় যা সাধারণত দাঁত উপড়ে ফেলে, তবে আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্য কিসাস (প্রতিশোধ) প্রযোজ্য হবে। আর তা হলো—আঘাতকারী ব্যক্তির অনুরূপ দাঁত তার জন্য উপড়ে ফেলা হবে।

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এক মুসলিম ইচ্ছাকৃতভাবে ও অন্যায়ভাবে অন্য এক মুসলিমকে হত্যা করল, এরপর সে তওবা করল। তার জন্য কি তওবার আশা করা যায় এবং সে কি জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, নাকি পাবে না? আর তার উপর কি দিয়াত (রক্তপণ) ওয়াজিব হবে, নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

অন্যায়ভাবে হত্যাকারীর উপর দুটি দাবি (হক) বর্তায়: (১) আল্লাহর হক—কারণ সে আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করেছে এবং তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহকে অপবিত্র করেছে। সঠিক তওবার মাধ্যমে আল্লাহ এই পাপ ক্ষমা করে দেন, যেমন তিনি বলেছেন: