وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:
عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَقَعَدَتْ زَوْجَتُهُ فِي عِدَّتِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ فَمَا قَدَرَتْ تُخَالِفُ مَرْسُومَ السُّلْطَانِ؛ ثُمَّ سَافَرَتْ وَحَضَرَتْ إلَى الْقَاهِرَةِ وَلَمْ تَتَزَيَّنْ لَا بِطِيبٍ؛ وَلَا غَيْرِهِ: فَهَلْ تَجُوزُ خِطْبَتُهَا؛ أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
الْعِدَّةُ تَنْقَضِي بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشَرَةِ أَيَّامٍ؛ فَإِنْ كَانَ قَدْ بَقِيَ مِنْ هَذِهِ شَيْءٌ فَلْتُتِمَّهُ فِي بَيْتِهَا وَلَا تَخْرُجُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا إلَّا لِأَمْرِ ضَرُورِيٍّ؛ وَتَجْتَنِبُ الزِّينَةَ وَالطِّيبَ فِي بَدَنِهَا وَثِيَابِهَا. وَلْتَأْكُلْ مَا شَاءَتْ مِنْ حَلَالٍ وَتَشُمَّ الْفَاكِهَةَ وَتَجْتَمِعْ بِمَنْ يَجُوزُ لَهَا الِاجْتِمَاعُ بِهِ فِي غَيْرِ الْعِدَّةِ؛ لَكِنْ إنْ خَطَبَهَا إنْسَانٌ لَا تُجِيبُهُ صَرِيحًا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:
عَنْ امْرَأَةٍ عَزَمَتْ عَلَى الْحَجِّ هِيَ وَزَوْجُهَا فَمَاتَ زَوْجُهَا فِي شَعْبَانَ: فَهَلْ يَجُوزُ لَهَا أَنْ تَحُجَّ؟
فَأَجَابَ:
لَيْسَ لَهَا أَنْ تُسَافِرَ فِي الْعِدَّةِ عَنْ الْوَفَاةِ إلَى الْحَجِّ فِي مَذْهَبِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ.
عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَقَعَدَتْ زَوْجَتُهُ فِي عِدَّتِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ فَمَا قَدَرَتْ تُخَالِفُ مَرْسُومَ السُّلْطَانِ؛ ثُمَّ سَافَرَتْ وَحَضَرَتْ إلَى الْقَاهِرَةِ وَلَمْ تَتَزَيَّنْ لَا بِطِيبٍ؛ وَلَا غَيْرِهِ: فَهَلْ تَجُوزُ خِطْبَتُهَا؛ أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
الْعِدَّةُ تَنْقَضِي بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشَرَةِ أَيَّامٍ؛ فَإِنْ كَانَ قَدْ بَقِيَ مِنْ هَذِهِ شَيْءٌ فَلْتُتِمَّهُ فِي بَيْتِهَا وَلَا تَخْرُجُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا إلَّا لِأَمْرِ ضَرُورِيٍّ؛ وَتَجْتَنِبُ الزِّينَةَ وَالطِّيبَ فِي بَدَنِهَا وَثِيَابِهَا. وَلْتَأْكُلْ مَا شَاءَتْ مِنْ حَلَالٍ وَتَشُمَّ الْفَاكِهَةَ وَتَجْتَمِعْ بِمَنْ يَجُوزُ لَهَا الِاجْتِمَاعُ بِهِ فِي غَيْرِ الْعِدَّةِ؛ لَكِنْ إنْ خَطَبَهَا إنْسَانٌ لَا تُجِيبُهُ صَرِيحًا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:
عَنْ امْرَأَةٍ عَزَمَتْ عَلَى الْحَجِّ هِيَ وَزَوْجُهَا فَمَاتَ زَوْجُهَا فِي شَعْبَانَ: فَهَلْ يَجُوزُ لَهَا أَنْ تَحُجَّ؟
فَأَجَابَ:
لَيْسَ لَهَا أَنْ تُسَافِرَ فِي الْعِدَّةِ عَنْ الْوَفَاةِ إلَى الْحَجِّ فِي مَذْهَبِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ.
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এক ব্যক্তি মারা গেল এবং তার স্ত্রী চল্লিশ দিন তার ইদ্দতে অবস্থান করল; সে সুলতানের ফরমান (বা নির্দেশ) লঙ্ঘন করতে সক্ষম হয়নি; অতঃপর সে সফর করে কায়রোতে (আল-কাহিরাহ) উপস্থিত হলো এবং সুগন্ধি বা অন্য কোনো কিছু দ্বারা সাজসজ্জা করেনি: তাকে কি বিবাহের প্রস্তাব (খিতবাহ) দেওয়া বৈধ, নাকি অবৈধ?
তিনি উত্তর দিলেন:
ইদ্দত শেষ হয় চার মাস দশ দিন পর। যদি এর (ইদ্দতের) কিছু অংশ বাকি থাকে, তবে সে যেন তা তার ঘরে পূর্ণ করে এবং রাত বা দিনে কোনো জরুরি প্রয়োজন ছাড়া বের না হয়। আর সে যেন তার শরীর ও পোশাকে সাজসজ্জা (যীনাহ) ও সুগন্ধি (ত্বীব) পরিহার করে। সে হালাল বস্তু থেকে যা ইচ্ছা খেতে পারে, ফলমূলের ঘ্রাণ নিতে পারে এবং ইদ্দতের বাইরে যাদের সাথে তার সাক্ষাৎ বৈধ, তাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারে। কিন্তু যদি কোনো ব্যক্তি তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়, তবে সে যেন স্পষ্টভাবে (সরীহান) তার উত্তর না দেয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
***
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এক মহিলা তার স্বামীর সাথে হজ্জের সংকল্প করেছিল, কিন্তু তার স্বামী শাবান মাসে মারা গেল: তার জন্য কি হজ্জ করা বৈধ হবে?
তিনি উত্তর দিলেন:
চার ইমামের (আইম্মাহ আল-আরবাআহ) মাযহাব অনুসারে, স্বামীর মৃত্যুর কারণে পালিত ইদ্দতের মধ্যে তার জন্য হজ্জের উদ্দেশ্যে সফর করা বৈধ নয়।
এক ব্যক্তি মারা গেল এবং তার স্ত্রী চল্লিশ দিন তার ইদ্দতে অবস্থান করল; সে সুলতানের ফরমান (বা নির্দেশ) লঙ্ঘন করতে সক্ষম হয়নি; অতঃপর সে সফর করে কায়রোতে (আল-কাহিরাহ) উপস্থিত হলো এবং সুগন্ধি বা অন্য কোনো কিছু দ্বারা সাজসজ্জা করেনি: তাকে কি বিবাহের প্রস্তাব (খিতবাহ) দেওয়া বৈধ, নাকি অবৈধ?
তিনি উত্তর দিলেন:
ইদ্দত শেষ হয় চার মাস দশ দিন পর। যদি এর (ইদ্দতের) কিছু অংশ বাকি থাকে, তবে সে যেন তা তার ঘরে পূর্ণ করে এবং রাত বা দিনে কোনো জরুরি প্রয়োজন ছাড়া বের না হয়। আর সে যেন তার শরীর ও পোশাকে সাজসজ্জা (যীনাহ) ও সুগন্ধি (ত্বীব) পরিহার করে। সে হালাল বস্তু থেকে যা ইচ্ছা খেতে পারে, ফলমূলের ঘ্রাণ নিতে পারে এবং ইদ্দতের বাইরে যাদের সাথে তার সাক্ষাৎ বৈধ, তাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারে। কিন্তু যদি কোনো ব্যক্তি তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়, তবে সে যেন স্পষ্টভাবে (সরীহান) তার উত্তর না দেয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
***
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এক মহিলা তার স্বামীর সাথে হজ্জের সংকল্প করেছিল, কিন্তু তার স্বামী শাবান মাসে মারা গেল: তার জন্য কি হজ্জ করা বৈধ হবে?
তিনি উত্তর দিলেন:
চার ইমামের (আইম্মাহ আল-আরবাআহ) মাযহাব অনুসারে, স্বামীর মৃত্যুর কারণে পালিত ইদ্দতের মধ্যে তার জন্য হজ্জের উদ্দেশ্যে সফর করা বৈধ নয়।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 29)