তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলল: ‘আমি যতক্ষণ তালাকের কসম করতে থাকব, ততক্ষণ তালাক আমার উপর আবশ্যক হবে; তবে যদি আমি ভুলবশত বা ভ্রান্তিবশত কসম করি (তাহলে আবশ্যক হবে না)।’ কারণ সে এক ব্যক্তির সাথে বিতর্কে জড়িয়েছিল এবং বিব্রতকর অবস্থায় পড়েছিল। তখন সে বলল: ‘মুসলমানদের কসমসমূহ আমার উপর আবশ্যক হবে,’ অথবা ‘মালিকের মাযহাব অনুযায়ী কসমসমূহ আমার উপর আবশ্যক হবে: আমি অবশ্যই তোমার বিরুদ্ধে মুহতাসিবের কাছে অভিযোগ করব।’ অথচ সে প্রথম কসমটির কথা উল্লেখ করেনি; আর সে শাফিঈ মাযহাবের অনুসারী: এই কসমের ব্যাপারে কী করণীয়?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি সে প্রথম কসমটি ভুলে গিয়ে থাকে এবং দ্বিতীয় কসমটি করে থাকে, অতঃপর পরবর্তীতে তা স্মরণ করে, তবে এই ক্ষেত্রে তার উপর কসম ভঙ্গের দায় (হিনছ) বর্তাবে না। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

***

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীকে বলল: ‘তালাক আমার উপর আবশ্যক হবে, যখনই আমি অমুক মহিলাকে তোমার কাছে দেখব, আমি তোমাকে তালাক দেব।’ যদি সে (অমুক মহিলা) উপস্থিত হয় কিন্তু সে তাকে না দেখে, অথবা তারা তিনজন এমন স্থানে একত্রিত হয় যা কসমের অন্তর্ভুক্ত নয়, তাহলে কি সে কসম ভঙ্গকারী হবে?

তিনি উত্তর দিলেন – আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন –:

যদি সে (অমুক মহিলা) উপস্থিত হয় কিন্তু সে তাকে না দেখে, অথবা সে তার (স্ত্রীর) সাথে অন্য কারো বাড়িতে মিলিত হয়, তাহলে সে কসম ভঙ্গ করবে না, তবে যদি তা তার নিজের বাড়িতে হয়; অথবা [১] কসমের কারণ/প্রেক্ষাপটে এমন কিছু থাকে যা এর দাবি রাখে (তাহলে কসম ভঙ্গ হবে)। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

_________

[১] বন্ধনীর ভেতরের অংশটি মুদ্রিত কপিতে নেই, এবং আমি সাকাত (বাদ পড়া) ও তাসহিফ (ভুল সংশোধন) থেকে *মাজমুউল ফাতাওয়ার* সংরক্ষণ গ্রন্থেও এটি পাইনি।

উসামা ইবন আয-যাহরা – আল-মাওসুআহ আশ-শামিলাহর জন্য গ্রন্থের সমন্বয়ক।