শাইখ (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে এক ব্যক্তির খালাকে বিবাহ করেছে এবং (ঐ ব্যক্তির) একটি কন্যা রয়েছে, অতঃপর সে তাকেও বিবাহ করল। ফলে সে তার খালা এবং তার কন্যাকে একত্রিত করল: এটা কি বৈধ হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

কোনো ব্যক্তির খালা এবং তার কন্যাকে একত্রে বিবাহ করা বৈধ নয়; অর্থাৎ তাদের দু’জনকে একসাথে রাখা বৈধ নয়। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম {কোনো মহিলা ও তার ফুফুকে এবং কোনো মহিলা ও তার খালাকে একত্রে বিবাহ করতে নিষেধ করেছেন।} আর এই বিষয়ে চার ইমামের মধ্যে ঐকমত্য রয়েছে। এবং তাঁরা এই বিষয়েও একমত যে, এই হাদীসটি পিতার খালা, মাতার খালা এবং দাদীর খালাকেও অন্তর্ভুক্ত করে। এবং এটি পিতা-মাতা উভয়ের ফুফুকেও অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং চার ইমামের মতে, কোনো ব্যক্তির জন্য কোনো মহিলা এবং তার পিতার খালা কিংবা তার মাতার খালাকে একত্রে বিবাহ করা বৈধ নয়।

এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একই বিবাহ চুক্তিতে এক ব্যক্তির খালা এবং তার (ঐ ব্যক্তির) আপন (পিতা-মাতা উভয়ের দিক থেকে) ভাইয়ের কন্যাকে একত্রিত করেছে: তাদের দু’জনকে একত্রে রাখা কি বৈধ হবে, নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

এই মহিলা এবং অন্য মহিলার মধ্যে একত্রীকরণ হলো মূলত কোনো মহিলা এবং তার পিতার খালার মধ্যে একত্রীকরণ; কেননা তার (ঐ কন্যার) পিতা যদি এই অন্য ব্যক্তির (অর্থাৎ প্রথম স্ত্রীর) মায়ের দিক থেকে অথবা তার পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে ভাই হয়: তাহলে (সে হবে)...