আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বলেন: {আর তারা আপনার কাছে নারীদের বিষয়ে ফতোয়া জানতে চায়। বলুন, আল্লাহ্ তোমাদেরকে তাদের বিষয়ে ফতোয়া দিচ্ছেন} আয়াতটি। আয়েশা (রাঃ) বলেন, আল্লাহ্ যা উল্লেখ করেছেন যে, {কিতাবে তোমাদের কাছে যা তেলাওয়াত করা হয়} তা হলো প্রথম আয়াতটি যা আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {আর যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে, তোমরা ইয়াতীমদের প্রতি সুবিচার করতে পারবে না, তবে নারীদের মধ্য থেকে তোমাদের পছন্দমতো বিবাহ করো}। আয়েশা (রাঃ) বলেন: আর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার অপর আয়াতে বাণী হলো: {আর তোমরা তাদেরকে বিবাহ করতে আগ্রহবোধ করো}— এর অর্থ হলো তোমাদের কারো তার ইয়াতীমা (অনাথ) কন্যার প্রতি অনীহা, যে তার তত্ত্বাবধানে থাকে, যখন সে অল্প সম্পদ ও দুর্বল অবস্থার অধিকারী হয়।

অন্য এক বর্ণনায়: যখন সে সম্পদ ও সৌন্দর্যের অধিকারিণী হয়, তখন তারা পূর্ণ মাহর (সাদাক) দিয়ে তাকে বিবাহ করতে আগ্রহী হয়; আর যখন সে সম্পদ ও সৌন্দর্যের স্বল্পতা ও সৌন্দর্যের কারণে অনাকাঙ্ক্ষিত হয়, তখন তারা তার প্রতি অনীহা দেখায়; এবং নারীদের মধ্য থেকে অন্য কাউকে গ্রহণ করে। তিনি (আয়েশা) বলেন: সুতরাং, যেমন তারা তাকে ছেড়ে দেয় যতক্ষণ না তার প্রতি অনীহা দেখায়; তেমনি তাদের জন্য তাকে বিবাহ করা বৈধ নয়, যদি তারা তাকে বিবাহ করতে আগ্রহী হয়; তবে যদি তারা তার প্রতি সুবিচার করে এবং তাকে তার প্রাপ্য মাহর (সাদাক)-এর হক্ব প্রদান করে।

এটি স্পষ্ট করে যে, আল্লাহ্ তাদেরকে ইয়াতীমা নারীদের বিবাহ দেওয়ার অনুমতি দিয়েছেন, যখন তারা তাদের জন্য 'মাহরে মিসল' (সমপর্যায়ের মাহর) নির্ধারণ করে; আর 'মাহরে মিসল' ব্যতীত তাদেরকে বিবাহ দেওয়ার অনুমতি দেননি; কারণ তারা (ইয়াতীমা) স্বেচ্ছায় (অধিকার) ত্যাগের যোগ্য নয়; এবং এর প্রমাণাদি বহুবিধ।

অতঃপর, জুমহুর (অধিকাংশ ফকীহ) যারা তাকে (ইয়াতীমাকে) বিবাহ দেওয়ার অনুমতি দিয়েছেন, তাদের দুটি মত রয়েছে: `প্রথমত`— যা আবু হানীফা এবং আহমাদ-এর দুটি বর্ণনার মধ্যে একটি মত: যে তাকে তার অনুমতি ছাড়াই বিবাহ দেওয়া যাবে; তবে বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হওয়ার পর তার 'খিয়ার' (বিবাহ বহাল বা বাতিলের অধিকার) থাকবে। আর `দ্বিতীয়ত`— যা আহমাদ এবং অন্যদের মাযহাবে প্রসিদ্ধ: যে তাকে তার অনুমতি ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না; এবং বালেগ হওয়ার পর তার কোনো 'খিয়ার' থাকবে না। আর এটিই হলো সহীহ (বিশুদ্ধ মত), যার ওপর সুন্নাহ্ প্রমাণ পেশ করে, যেমন আবূ হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {অনুমতি চাওয়া হবে...}।