তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যিনি শরীয়তসম্মত পন্থায় কারো তত্ত্বাবধানে (হিজরের অধীনে) আছেন এবং সেই অভিভাবক (আল-ওয়াসী) আল্লাহর রহমতে ইন্তেকাল করেছেন এবং তাঁর সন্তান রেখে গেছেন। আর সেই সন্তান তার পিতা যা রেখে গেছেন তার উপর এবং তাঁর পিতা যাঁর তত্ত্বাবধানে ছিলেন সেই ব্যক্তির (আল-মাহজূর আলাইহি) সম্পদের উপর যা তাঁর পিতা দখল করে রেখেছিলেন, তার উপরও দখল প্রতিষ্ঠা করেছে। আর সেই ইয়াতীম (অনাথ) অভিভাবকের সন্তানের কাছে হিসাব চেয়েছে। তার কি সেই অধিকার আছে?

এবং অভিভাবকের সন্তান দাবি করেছে যে তার পিতা তাঁর তত্ত্বাবধানে থাকা ব্যক্তির সম্পদের কিছু অংশ যায়িদকে (Zayd) প্রদান করেছিলেন, যদিও যায়িদ শরীয়ত অনুযায়ী তা গ্রহণের হকদার ছিল না। এবং এই হস্তান্তর তাদের উভয়ের সাক্ষ্য দ্বারা হয়েছিল। অতঃপর সেই প্রাপক, যাকে অভিভাবক সম্পদটি প্রদান করেছিলেন, সে দাবি করেছে যে সে সেই সম্পদ ইয়াতীমকে হস্তান্তর করেছে।

এই উল্লিখিত সাক্ষ্য কি সেই ইয়াতীম, যিনি তত্ত্বাবধানে আছেন, তার বিরুদ্ধে গ্রহণযোগ্য হবে? নাকি হবে না?

এবং অভিভাবক শরীয়ত অনুযায়ী অপ্রাপ্য ব্যক্তিকে তার সম্পদ থেকে যা প্রদান করেছিলেন, তার জন্য কি ইয়াতীমের অভিভাবকের সম্পদের উপর দাবি করার অধিকার আছে?

এবং অভিভাবকের সন্তানের কি সেই অর্থ প্রত্যাহার করার অধিকার আছে যা তার পিতা শরীয়তসম্মত ভিত্তি ছাড়া প্রদান করেছিলেন? এই বিষয়ে শরয়ী বিধান কী?

তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) উত্তর দিলেন:

যখন অভিভাবক ইন্তেকাল করেন এবং যদি জানা না যায় যে ইয়াতীমের সম্পদ কোনো প্রকার অবহেলা (তাফরিত) ছাড়াই চলে গেছে, তবে তা মৃত ব্যক্তির ত্যাজ্য সম্পত্তির (তারিকাহ) মধ্যে বিদ্যমান থাকার বিধান দ্বারা অবশিষ্ট থাকবে। কিন্তু এটি কি এমন ঋণ (দাইন) হবে যা পাওনাদারদের (গুরমা) সাথে আনুপাতিক হারে ভাগ হবে? নাকি এটি আমানত (গচ্ছিত সম্পদ) হবে যা মূল সম্পদ (আসল আল-মাল) থেকে নেওয়া হবে? এই বিষয়ে মতভেদ (নিযা) রয়েছে।

আর যদি উত্তরাধিকারী (আল-ওয়ারিস) দাবি করে যে সে তা (সম্পদ) ইয়াতীমকে ফিরিয়ে দিয়েছে, তবে কেবল তার কথার ভিত্তিতে তা গৃহীত হবে না।

পক্ষান্তরে, যদি অভিভাবক তা অন্য কাউকে হস্তান্তর করে থাকেন এবং সেই অন্য ব্যক্তি তা ইয়াতীমকে হস্তান্তর করে থাকে, আর যদি তা প্রমাণিত হয় এবং সেই হস্তান্তর যদি শরীয়তসম্মতভাবে বৈধ (মুসাওয়িগ) হয়, তবে সেই ক্ষেত্রে অভিভাবকের দায়মুক্তি (যিম্মাহ) ঘটবে। যেমন যদি...